京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门，约当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的(de)剧(jù)中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇(当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般(bān)的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据(jù)某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用，只是(shì)夸大(dà)剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情(qíng)节服务(wù)，可是发展到(dào)后来(lái)，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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