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　　远则怨近则不(bù)逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你的(de)。

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远则怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难养也(yě)，近之则不逊，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主”身(shēn)边(biān)的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引(东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作yǐn)申为“人主”所宠(chǒng)幸的(de)身(shēn)边人(rén)，小(xiǎo)人则是与(yǔ)君子(zi)之道相违背之(zhī)人。

近则不逊远(yuǎn)则(zé)怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的(de)意思：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人为难(nán)养(yǎng)也(yě)！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗(huā)天子(zi)，受命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常(cháng)是(shì)解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此(cǐ)处应(yīng)是指(zhǐ)古时(shí)贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐(yǐn)雹(báo)灵(líng)公的夫人南子(zi)，也有人(rén)认为是泛指女性(xìng)，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也(yě)”这句话，在主张男女平权(quán)的(de)现代(dài)受到了很多抨击，被认(rèn)为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅(jǐn)是从字面(miàn)去理(lǐ)解(jiě)，而对孔子“尚(shàng)仁”的思(sī)想核心没(méi)有“一(yī)以贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章(zhāng)争议的(de)焦(jiāo)点，就在于(yú)“女子”一词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实(shí)是泛指女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和文(wén)化(huà)背景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点(diǎn)，是因为古代与(yǔ)现代(dài)的社(shè)会形态和(hé)文化背景差异巨(jù)大(dà)，而这些因素对于群体的心理塑造则具(jù)有决定性的作用。

　　远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则(zé)不逊(xùn)是“近则(zé)不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你的。

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　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女子”不是(shì)泛指(zhǐ)所有东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作的女性(xìng)，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之人。