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施为什么读yi什么意思，施怎么读啊萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近(jìn)比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不仅担任音(yīn)乐总(zǒng)监，还(hái)在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱受(shòu)争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的音乐一样充(chōng)满(mǎn)神秘感，但是(shì)听完金星爆料之(zhī)后了解真相着(zhe)实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应该对之(zhī)前金星在某(mǒu)一(yī)期节目(mù)中化身娱乐圈纪委(wěi)，从(cóng)编剧界的于麻(má)麻撕到(dào)音(yīn)乐界的萨顶顶施为什么读yi什么意思，施怎么读啊，于麻麻是(shì)什么(me)人大家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解她，而(ér)她在央视(shì)舞台(tái)上拿反话筒那戏剧性(xìng)的(de)一幕(mù)，到(dào)现在还(hái)历(lì)历(lì)在目，当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次(cì)大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人(rén)一(yī)起三(sān)更半(bàn)夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何定位自(zì)己才能再乐(lè)坛杀出(chū)重围，还说万物生的名字也(yě)是自(zì)己建议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经穿起了少数(shù)民族的(de)服装(zhuāng)，唱起少(shǎo)数(shù)民族的歌，还有了各(gè)种民族的(de)血统，连名(míng)字(zì)和血(xuè)统都(dōu)能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于(yú)解(jiě)放军艺术学院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手电视大(dà)奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连(lián)续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万(wàn)物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人(rén)奖，本人(rén)也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原创电影(yǐng)歌(gē)曲(qū)奖，2016年，登上央视春(chūn)晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合(hé)的家(jiā)庭，母亲(qīn)是蒙(méng)古(gǔ)族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的(de)音乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕(bì)业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨(sà)顶(dǐng)顶是一个集(jí)创作与(yǔ)表演于一身的青年音乐家(jiā)，凭(píng)借民族风情的大气(qì)表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有(yǒu)令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族古(gǔ)老文化(huà)的研究和体验，这些对于她后(hòu)来的音乐创作都有很(hěn)多的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合着浓(nóng)郁(yù)民族(zú)风情的穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是(shì)精美的佩饰(shì)和拥有浓郁(yù)民(mín)族(zú)风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她音乐(lè)之外被人(rén)记(jì)住的强烈(liè)标记。


       正施为什么读yi什么意思，施怎么读啊宗的悉昙体的(de)梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现在(zài)也(yě)用梵文的(de)，不过(guò)不是(shì)佛经中的(de)梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只是能体会(huì)其中的意(yì)境(jìng)，把它们(men)用音乐表达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存(cún)下来(lái)，梵文及梵语是现今印(yìn)度23种官方文字及(jí)官方语言之一(yī)，直(zhí)至二十世纪初梵文还是(shì)尼(ní)泊尔(ěr)的官方语言(yán)之(zhī)一(yī)，梵文(wén)是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有(yǒu)数份用梵(fàn)文出版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果以(yǐ)梵语作(zuò)为母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语(yǔ)作为(wèi)第二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有(yǒu)传闻(wén)说，万物生有两个版本，一(yī)是(shì)中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文(wén)版如果追(zhuī)寻(xún)原藏族的特点而(ér)言，金(jīn)黄的(de)旗子是西藏佛教(jiào)的一(yī)个标(biāo)志，两条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是(shì)藏(cáng)八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美(měi)感，让人可以在无限(xiàn)美妙(miào)中(zhōng)肆意放纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀(ya)水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫(máng)茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一片(piàn)河水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war