人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清欢的下(xià)一句(jù)是“人间有味是清欢”的(de)含义是：人间真正有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有味是清欢(huān)是啥(shá)意思，人间有味是清欢的下(xià)一句(jù)

　　出(chū)自：宋(sòng)代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游(yóu)南山。

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢(huān)。

　　译文(wén)：

　　元丰七年(nián)十二(èr)月关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些二十四日，跟泗(sì)州刘倩叔一(yī)起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨(chén)细雨斜风天气微(wēi)寒(hán)，淡淡的烟(yān)雾和稀(xī)疏的杨柳使初晴后的沙滩(tān)更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错(cuò)。

　　而人间真正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清淡的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游词(cí)，是(shì)以时间为序(xù)来铺(pù)叙(xù)景物的。

　　上(shàng)片(piàn)写早春景(jǐng)象，下(xià)片(piàn)写作者(zhě)与同(tóng)游者游山时以清(qīng)茶(chá)野餐的风味。

　　作品(pǐn)充满春天的气息(xī)，洋溢着(zhe)生(shēng)命的活(huó)力，反映了(le)作者(zhě)对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进(jìn)取的精(jīng)神。

　　词的(de)上(shàng)片写沿途景(jǐng)观。

　　第一句写清(qīng)晨(chén)，风斜雨细(xì)，瑟瑟(sè)寒侵，这残(cán)冬腊月是(shì)很难耐的(de)，可是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒(hán)”三(sān)字出之，表(biǎo)现了一(yī)种不大在(zài)乎的态(tài)度。

　　第二句(jù)写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚(mèi)”字(zì)，极富(fù)动感地传出作者喜悦的(de)心(xīn)声(shēng)。

　　作者从(cóng)曳(yè)于淡云晴日中(zhōng)的疏(shū)柳(liǔ)，觉察(chá)到(dào)萌发中(zhōng)的(de)春潮。

　　于残冬岁(suì)暮之中把握(wò)住物(wù)象的(de)新机，这(zhè)正是东坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精(jīng)神境(jìng)界(jiè)上(shàng)度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深(shēn)，一结甚远。

　　句中的(de)“清洛”，发源于合肥，北流至怀远合于(yú)淮水，地距泗州（宋治临淮）不(bù)近，非目力能(néng)及。

　　词中提到清洛，是(shì)以虚摹的(de)笔法，眼前的淮(huái)水(shuǐ)联想到上游的(de)清碧的(de)洛涧，当(dāng)它汇入(rù)浊淮以后，就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了(le)。

　　下片转写作(zuò)者游览时的清茶野(yě)餐及欢快心情。

　　一共两(liǎng)句，作(zuò)者(zhě)抓住了两件有特征性(xìng)的事物来描(miáo)写：乳白色的香茶(chá)一(yī)盏和(hé)翡(fěi)翠般的春蔬一盘(pán)。

　　两(liǎng)相(xiāng)映托，便(biàn)有浓郁的节日(rì)气氛和诱人的力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶时(shí)上(shàng)浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶(chá)色之白，既是比喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句(jù)可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这(zhè)是立春的应时节(jié)物。

　　旧俗立春时(shí)馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二(èr)句绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽，使读者从(cóng)中体味(wèi)到(dào)词人品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅(chàng)适。

　　这种将生活形象铸成艺术(shù)形象的手法，显示出词人高雅的审(shěn)美(měi)意趣和(hé)旷(kuàng)达的人生态度。

　　“人间有味是(shì)清欢”，这是一个具(jù)有哲理(lǐ)性(xìng)的命题，用词的结(jié)尾，却(què)自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为(wèi)全(quán)篇增添(tiān)了欢乐(lè)情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着(zhe)作者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和生(shēng)活态度，给人以美的享受和无(wú)尽的遐(xiá)思。

人间有(yǒu)味是清欢下一句是什(shén)么(me)？

　　婉转深(shēn)沉皆浮(fú)云，人间有味是清(qīng)欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官(guān)场的(de)压力关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些有所(suǒ)前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要重(zhòng)新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多不公(gōng)平的经历，我们是(shì)无法(fǎ)回避，也无从选择的(de)。

　　我们只能接受已经存在的事实并(bìng)进(jìn)行自(zì)我(wǒ)调(diào)整，因此(cǐ)，人(rén)在无(wú)法改(gǎi)变(biàn)不(bù)公和不幸的厄运时，应放平(píng)心态(tài)，坦然(rán)接受。

　　总有一(yī)天峰(fēng)回路转，一切都会好起来，平淡日子(zi)才是真。

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几时有？把(bǎ)酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天上(shàng)宫阙(quē)，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何(hé)似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何(hé)事长向别时圆？

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调(diào)任密州，虽然是(shì)被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离(lí)苏辙(zhé)更(gèng)近(jìn)，兄(xiōng)弟团圆也就(jiù)方便些(xiē)。

　　可不(bù)知为什么，两(liǎng)个人都在(zài)山东，这一年的(de)中秋节，却没能团聚(jù)。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月(yuè)亮故意与人们过不去。

　　世上(shàng)本就没有十全十(shí)美(měi)。

　　如(rú)果人们要(yào)因为不能十全(quán)十(shí)美(měi)雀差而(ér)感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂能(néng)尽如人(rén)意，但求无愧于心。

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