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观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪

观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的(de)作者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王维的名(míng)下(xià),没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也(yě)没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的(de)画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有(yǒu)其人),但这(zhè)首诗本(běn)身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物(wù)物体元平。如何言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞,故(gù)世(shì)称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维参(cān)禅(chán)悟理,学庄信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后(hòu)人(rén)推其为南(nán)宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是(shì)依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是(shì)“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在(zài)一起,构成一个常人无法(fǎ)言(yán)语(yǔ)的自然之声。

  “春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最(zuì)美的季(jì)节里尽情的开(kāi)放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不(bù)谢(xiè),只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛(shèng)唐时(shí)期(qī)与(yǔ)李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千(qiān)多年,至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的(de)水平(píng),超过专业的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代文(wén)人能画的(de)不(bù)少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了王(wáng)维画(huà)有高出一般画(huà)师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后世(shì)文人画家(jiā)对他推(tuī)崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

  王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的,他不像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师(shī)就气急败(bài)坏(huài),他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国山(shān)水画(huà)分为(wèi)两大(dà)流派,一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一幅(fú)画。

  前两句写其(qí)山色(sè)分明(míng),流水无声;后两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成(chéng)了一幅完(wán)整(zhěng)的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反(fǎn)义词的运(yùn)用(yòng),使其节(jié)奏(zòu)清(qīng)晰,平(píng)仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可(kě)以看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过去了,但花儿还(hái)是常开(kāi)不败,人走(zǒu)近了,枝头上(shàng)的(de)鸟(niǎo)儿(ér)却(què)没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此诗(shī);一说是(shì)原为南宋(sòng)僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所(suǒ)作,如上海市一年(nián)级(jí)小学(xué)语文等教材中编入(rù)此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是(shì)哪个朝代的,画(huà)的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的作者是谁远看山(shān)有色(sè),画鸡的作者(zhě)是谁,一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不(bù)是高(gāo)鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去(qù)花(huā)还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有(yǒu)这(zhè)首诗(shī);

  而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是题(tí)在(zài)王维的画作上(shàng),题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有(yǒu)其人(rén)),但这首诗(shī)本(běn)身是从(cóng)别人的(de)诗改来的(de)。

  另一(yī)种说法,原诗是南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露(lù),物物体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河东王氏,于(yú)开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后(hòu),被责(zé)授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书(shū)右丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人(rén)推(tuī)其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两(liǎng)句(jù)描写的(de)是(shì)“静境”,静境之美出乎(hū)首(shǒu)句,在于有静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极(jí)妙(miào),诗(shī)人(rén)将无(wú)声和有声溶(róng)在一(yī)起,构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开(kāi)到最美。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因(yīn)在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在是太(tài)大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即(jí)《送(sòng)元二使安西(xī)》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目(mù)。

  他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过(guò)专业的(de)乐师(shī),可(kě观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪)以打动公主。

  传为他(tā)创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪(jīn)。

  他还是著名(míng)的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文(wén)人能画的不少,但画到王(wáng)维这个水平的不多(duō);古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不(bù)少(shǎo),但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他(tā)首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫(zhuó)画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡,为(wèi)后(hòu)世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负的(de),他(tā)不像阎立(lì)本,被当成画师(shī)就(jiù)气急败坏(huài),他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前身应画(huà)师(shī)。

  不能舍余(yú)习(xí),偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派,一是以画(huà)院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被(bèi)称为“北宗”,以唐(táng)李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作的(de)一(yī)首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此诗描写的(de)是(shì)自(zì)然景物,赞叹(tàn)的(de)却是一幅画(huà)。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句(jù)诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用(yòng),使其节奏清晰(xī),平仄(zè)分明(míng),韵味(wèi)十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色(sè),在近处却(què)听不(bù)到(dào)流(liú)水的声音。

  春天过(guò)去(qù)了,但(dàn)花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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