柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢-惠安汇通石材有限公司

柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音(yīn)乐总监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的(de)熟悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样(yàng)充满(mǎn)神秘(mì)感，但是听完金星爆(bào)料之后(hòu)了解真相着实让人大(dà)跌(diē)眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀的人，应该(gāi)对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱(yú)乐(lè)圈纪委(wěi)，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐界(jiè)的(de)萨顶顶，于麻(má)麻是(shì)什么(me)人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很(hěn)少(shǎo)有人(rén)真正了(le)解(jiě)她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何(hé)定位自(zì)己才(cái)能再乐坛杀(shā)出(chū)重围，还说(shuō)万物生的(de)名字也是(shì)自己建议的，金星(xīng)当(dāng)时还感慨(kǎi)再(zài)见到(dào)周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少数(shù)民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和血(xuè)统都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南(nán)平顶山人，毕(bì)业于(yú)解(jiě)放军艺术学院。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚(yà)军。随(suí)后，连续(xù)两年(nián)登上央视春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大(dà)奖亚太(tài)地区(qū)最(zuì)佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥(lǎo)姥过着游(yóu)牧生(shēng)活，游牧(mù)生活(huó)的经历(lì)草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对(duì)她的音乐之路(lù)产生了(le)影响，高中毕(bì)业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐(lè)系，开始了她的音乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在外界人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是一(yī)个(gè)集创(chuàng)作(zuò)与(yǔ)表演(yǎn)于一身的(de)青年音乐(lè)家，凭借民族(zú)风(fēng)情的大气(qì)表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音(yīn)、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文化(huà)的研究和体(tǐ)验(yàn)，这些对(duì)于(yú)她后来的音乐(lè)创(chuàng)作都有(yǒu)很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱歌曲(qū)，配(pèi)合着浓(nóng)郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的她(tā)，总是头戴华(huá)丽的头饰、身(shēn)上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁(yù)民族(zú)风的艳丽服(fú)装，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的(de)悉(xī)昙体的梵(fàn)文现在只有(yǒu)日本才(cái)有，印度现在也(yě)用梵文的，不(bù)过不是(shì)佛经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访中说过，他(tā)不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它们用(yòng)音乐(lè)表达出来(lái)，她也(yě)只是(shì)会(huì)读而已(yǐ)。


         梵文一直在(zài)流(liú)传,而且(qiě)还被当作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是现今印(yìn)度23种(zhǒng)官方(fāng)文字(zì)及(jí)官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧(sēng)侣的(de)交(jiāo)流语言，在印度(dù)有数份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母(mǔ)语的(de)人(rén)口有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查(chá)结果以梵(fàn)语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


  柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢      有人觉(jué)得挺了萨顶顶的(de)《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是(shì)百字明(míng)咒，中文版如(rú)果追寻(xún)原藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的(de)是藏八(bā)宝之一，双鱼（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生、再生(shēng)的(de)境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感，让(ràng)人可以在无限美妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰

我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海(hǎi)一样咸的(de)河水
一(yī)片河(hé)水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga 柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war