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  公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年,公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代是两种说法,一说是公(gōng)元1年-公元99年,一(yī)说是公元1年-公(gōng)元100年(nián)的(de)。

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公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一(yī)年,公元1世纪是什(shén)么年代(dài)

  两种说(shuō)法,一(yī)说是公元1磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子年-公元99年,一说是(shì)公元1年-公元100年(nián)。

  世纪,指计算年代(dài)的(de)单位(wèi)。

  一个(gè)世(shì)纪是一(yī)百年,通常是指连续的一百年。

  当用(yòng)来计算日(rì)子时,世纪通常(cháng)从可(kě)以被100整除(chú)的年代或此(cǐ)后一年开(kāi)始,例(lì)如2000年或2001年。

  这种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪(jì)元后,其中的1年(nián)通常表(biǎo)示“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过(guò),有人将公元(yuán)1世纪定为99年,而(ér)以(yǐ)后的世纪则(zé)为(wèi)100年,如果按照这种定义(yì)的话,2000年则为21世(shì)纪的第一年(nián)。

  扩展资料(liào):

  公元一世纪(jì)发生的(de)历史大事:

  1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

  王莽篡(cuàn)汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝的(de)历史事件(jiàn)。

  西汉自汉武(wǔ)帝以后,皆以外(wài)戚辅(fǔ)政,汉元帝皇后王政(zhèng)君,六十余年为(wèi)天下母,辅佐了四个(gè)皇帝。

  外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王(wáng)政君为(wèi)凭借,最(zuì)初(chū)装出恭(gōng)谨勤(qín)劳的样子,不知疲倦地工(gōng)作。

  后来(lái)他广结名士和将相(xiāng)大臣,深得人心(xīn),凡是来投奔他的,不论(lùn)地方远近,出身贵贱(jiàn),他一概收(shōu)用(yòng),让他们(men)做官。

  为了(le)收买人心,他把从自己封(fēng)邑里收来的钱和(hé)粮,都拿(ná)出来赠送给宾客,而自己家里(lǐ)却过着(zhe)十分俭朴的(de)生(shēng)活,朝野上下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

  汉(hàn)哀帝死后(hòu),王莽官居(jū)大司马,以太(tài)后名(míng)义执(zhí)掌军(jūn)政大权,立汉(hàn)平帝(dì),并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后,渐渐在(zài)朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

  公元5年(元(yuán)始五年)十(shí)二月,汉(hàn)平帝死后(hòu),王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上书,要求让他代天子临朝(cháo)。

  王政君无奈,只好顺从这(zhè)一(yī)要求,由王莽摄政,称为“摄(shè)皇帝”。

  公元6年,王莽改年号(hào)为居摄元年。

  三月,王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子,号称“孺(rú)子婴”,以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政旧事,为代汉(hàn)做准备。

  此后数年间,关于王莽代汉(hàn)称帝(dì)的符命图(tú)谶频(pín)繁出(chū)现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀章制(zhì)作铜匮,内藏《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺(xǐ)某(mǒu)传予(yǔ)黄帝(dì)金(jīn)策书(shū)》,伪托(tuō)汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于是(shì)王莽便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜匮,然后戴(dài)上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太后,坐在未(wèi)央宫前殿,即天子位,定国(guó)号为“新”。

  至此(cǐ),西汉灭亡,王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观会议

  白(bái)虎观(guān)会议是东汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在(zài)白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百家,独尊儒术”以来,儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主(zhǔ)的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱(zhù)。

  但(dàn)是由于当时各家儒学学派传承不同,对(duì)于儒家经典的版(bǎn)本、内(nèi)容多有争议。

  虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统(tǒ磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子ng)一,但(dàn)是经(jīng)历(lì)王莽(mǎng)新(xīn)朝的战(zhàn)乱(luàn)之(zhī)后,各家的(de)歧异再(zài)次抬头。

  汉(hàn)光武帝(dì)刘秀于中元(yuán)元年(公元56),宣布图谶(chèn)于天(tiān)下,把谶纬(wěi)之学(xué)正式确立为官方的(de)统治思想。

  为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位,使儒(rú)学与谶纬之学(xué)进一步结合起来,汉(hàn)章(zhāng)帝(dì)建初四年(公元79),召集各地(dì)著名(míng)儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历史上有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

  白虎观于(yú)当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之(zhī)所。

公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪一(yī)年到(dào)哪一年?

  公元1世纪(jì)是指公(gōng)元(yuán)1年到公元100年之册信间(jiān)的一百州昌轮年时间,包括这两个(gè)年(nián)份。

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