君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君(jūn)子不立危墙是(shì)什(shén)么意(yì)思？是“君子不(bù)立危墙之下”意思(sī)是：君子要远离危险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是(shì)什么意思？

　　“君(jūn)子不(bù)立危墙之下(xià)”意思是：君(jūn)子(zi)要远(yuǎn)离(lí)危险的地方。

　　出(chū)自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是(shì)故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非(fēi)正命也(yě)。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下”讲的是(shì)做人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是防患于(yú)未然，预先觉察潜在的危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二是(shì)一(yī)旦发现自己处于危险境(jìng)地，要(yào)及时离(lí)开。

　　孔子(zi)的弟子子路(lù)要去卫国(guó)做大(dà)司马，可(kě)是卫国(guó)国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子路去，就说：“危邦不入，乱邦不(bù)居，天下有(yǒu)道则入，无(wú)道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱焉(yān)，耻也(yě)。

定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历　　邦无道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路(lù)说他(tā)有(yǒu)信心(xīn)治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立于危墙之下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”出自于孔子(定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历zi)，讲得(dé)是做(zuò)人(rén)的(de)道(dào)理和方法

　　君子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是防患于(yú)未然，预先觉察潜清肢在(zài)答旦世的危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措施；二(èr)是一旦(dàn)发现自己(jǐ)处(chù)于危险(xiǎn)境迟悉地，要及时离开。

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