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吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思,吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法(fǎ)

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹(zōu)忌修八尺有余,而形貌(mào)昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰(yuē):“我孰与城(chéng)北(běi)徐公(gōng)美(měi)?”其(qí)妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何能及君也(yě)?”城北(běi)徐公,齐国之美丽者也(yě)。

  忌不自(zì)信,而复问其妾曰:“吾(wú)孰与徐公美(měi)?”妾曰:“徐公何能及君也(yě)?”旦日(rì),客从外(wài)来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐(xú)公孰美?”客曰:“徐公不若君(jūn)之美也。

  ”明日徐公来,孰(shú)视之,自以为不如;

  窥镜而自视(shì),又弗如远甚。

  暮寝中国飞机事故率是多少(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也;

  妾之美(měi)我者,畏我也;

  客之美我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美(měi)丽。

  有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽,照着(zhe)镜子,对他(tā)的妻(qī)子说(shuō):“我与(yǔ)城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美极了,徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢?城北的徐公(gōng)齐国的最美的男(nán)子(zi)。

  邹忌不相信自己(比(bǐ)徐公(gōng)美),于是又(yòu)问他(tā)的小妾说:“我和徐公相比(bǐ),谁(shuí)更美丽?”妾说:徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢?第二天,有(yǒu)客人从(cóng)外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问(wèn)客(kè)人(rén)道:“我和(hé)徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公前来(lái)拜(bài)访,(邹(zōu)忌)仔细地(dì)端(duān)详他,自己觉得不如他美丽(lì);

  看着镜子里(lǐ)的自(zì)己,更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺在(zài)床(chuáng)上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事,说(shuō):“我的妻子认为我(wǒ)美,是偏爱我;

  我的小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美,是惧怕我;

  客(kè)人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián)),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国(guó)战(zhàn)国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐(qí)时期(qī),以鼓琴游(yóu)说齐威王,被任相国,封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇(zhèn)),号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

  他曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民(mín)进谏,主张革新(xīn)政治,修订法律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏(lì),并选荐得力(lì)大臣坚(jiān)守四境(jìng),从此齐国渐强。

  前360年前(qián)后,齐威王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处(chù):战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原(yuán)文节选:明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而(ér)自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之(zhī)美我者,私(sī)我(wǒ)也;妾之美我者(zhě),畏我也(yě);客之美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一天(tiān),徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己觉得不如他(tā)美丽;照(zhào)着镜子(zi)里的自己,更(gèng)是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休息时想这件事,说(shuō):“我的妻子认(rèn)斗举为我美(měi),是(shì)偏爱我;我的小妾认为我(wǒ)美(měi),是惧怕我;客(kè)人(rén)赞(zàn)美我美(měi),是有事情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

  ”

扩展资(zī)料

  文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明,善于(yú)思考,勇于进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。中国飞机事故率是多少p>

  又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王(wáng)知错(cuò)能改,从谏如(rú)流的明君形象,和革除弊端,改良政(zhèng)治的(de)迫(pò)切愿望和巨大决心(xīn)。

  告(gào)诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言路,采纳群言,虚心接受批评意(yì)见并积极加以(yǐ)改正才有可能(néng)成功。

  文章以“孰(shú)美”的问答开篇,继写邹忌(jì)暮寝自思,寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为(wèi),并因(yīn)小悟大,将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系(xì)起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

  邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟(wù),委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路(lù),改革弊政(zhèng),整(zhěng)顿吏治,从而收到很(hěn)好的(de)效果。

  创(chuàng)作背景(jǐng):春秋战国之(zhī)际,七雄并立(lì),各国间的兼并战争,各(gè)统治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力(lì)的斗争,以及民众风起云(yún)涌的(de)反抗斗(dòu)争,都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

  在这激烈(liè)动荡(dàng)的时代,“士(shì)”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治(zhì)舞台上。

  他(tā)们(men)以自己的才能和学识,游说于各国之间,有的主张连横,有的(de)主张合纵,所以,史称(chēng)这些人为策士或纵横家。

  他们提(tí)出一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策(cè)略,为某些统(tǒng)治(zhì)集团服务(wù),并且往往(wǎng)利用当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳,施(shī)展着(zhe)自己治国安邦的才(cái)干。

  各国(guó)统治(zhì)者也认识到(dào),人(rén)心的向(xiàng)背,是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

  失(shī)去了民心,国(guó)家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持。

  所以(yǐ),他(tā)们争相招(zhāo)揽人才,虚心纳(nà)谏,争(zhēng)取“士”的(de)支持(chí)。

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