杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓(yù)言(yán)，出自《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满了(le)四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国(guó)人才放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚(jù)到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联合巴(bā)国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的(de)担(dān)心而担心，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气(qì)中进行，为(wèi)什么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气(qì)中发(fā)光(guāng)的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为(wèi)什(shén)么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢(一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止，奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国(guó)时期道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载(zài)的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫(háo)无(wú)必要(yào)的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人(rén)的(de)庸(yōng)人(rén)，告诉人(rén)们(men)不要(yào)毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在(zài)文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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