不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千里路(lù)的。

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　　比喻(yù)学(xué)习应该有(yǒu)恒(héng)心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石(shí)成了高山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步的行程，就(jiù)没有办法达到(dào)千里(lǐ)之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也(yě)能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用，意(yì)为做事情(qíng)不(bù)一(yī)点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的(de)地方(fāng)；不积累小河流，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻(yù)积(jī)累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展(zhǎn)，提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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