草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何求(qiú)美(měi)人折全诗是“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

　　关于草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗以(yǐ)及(jí)草木本(běn)无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折的意思(sī)，草(cǎo)木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)，草木(mù)本有心,何求美(měi)人折，草木本(běn)无心何须美人折(zhé)原文等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

草木本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓(yù)意，抒(shū)发(fā)了(le)作者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现了作者(zhě)的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻(wén)伯(bó一个立一个羽念什么字)夷之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的(de)东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻(wén)风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很(hěn)乐意让这(zhè)些美人(rén)来折花(huā)欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木(mù)自有他(tā)的品质，并不是(shì)为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们(men)像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力(lì)进德修(xiū)业(yè)，只是尽他们(men)做为一个人的本分(fēn)，并(bìng)非(fēi)是(shì)为了借这些来(lái)博得外界(jiè)的(de)赞誉(yù)、提(tí)拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖(qī)者(zhě)，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗(s一个立一个羽念什么字hī)人托(tuō)物言(yán)志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也给季节(jié)带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含(hán)了(le)朴(pǔ)素的(de)历史唯物主义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表(biǎo)达了(le)真正的贤(xián)人(rén)志(zhì)士只有在(zài)政治开明的时代才(cái)能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流(liú)露了自(zì)己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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