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建军是哪一年

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吾妻(qī)之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法

  意(yì)思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八(bā)尺有余,而形貌昳(dié)丽。

  朝服衣冠(guān),窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美(měi)?”其(qí)妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何能及君(jūn)也(yě)?”城北(běi)徐公,齐国(guó)之美丽(lì)者也。

  忌不自信,而(ér)复(fù)问其妾曰:“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何(hé)能及君也?”旦日,客从外(wài)来,与(yǔ)坐谈(tán),建军是哪一年问之客曰(yuē):“吾与徐(xú)公孰美?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐(xú)公(gōng)来,孰(shú)视(shì)之,自以(yǐ)为不如;

  窥镜而(ér)自视(shì),又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美(měi)我者,畏我也;

  客之美我(wǒ)者,欲(yù)有求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选(xuǎn)翻译

  邹忌身长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右,而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽,照着(zhe)镜(jìng)子,对他的妻子说:“我与城(chéng)北的徐公相比(bǐ),谁更美丽呢(ne)?”他的妻子说:“您(nín)美极了,徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢?城北(běi)的徐公齐国的(de)最美的男子。

  邹忌(jì)不(bù)相信自己(jǐ)(比徐公美(měi)),于是又(yòu)问他的小妾说:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽(lì)?”妾说:徐公怎(zěn)么(me)能比(bǐ)得上您(nín)呢?第(dì)二天(tiān),有客人从(cóng)外面来拜(bài)访,邹忌和他坐(zuò)着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更美丽(lì)?”客人(rén)说:“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公前来拜(bài)访(fǎng),(邹忌(jì))仔细(xì)地(dì)端(duān)详(xiáng)他(tā),自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽;

  看着镜子里的自己,更是觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差(chà)甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息时想(xiǎng)这件事,说(shuō):“我(wǒ)的妻子认为我美,是(shì)偏爱(ài)我;

  我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美,是惧怕我(wǒ);

  客人赞美我美,是有事情要(yào)求于我。

  ”

邹忌(jì)简介(jiè)

  邹忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺(zōu)忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国(guó)时期(qī)齐国人。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威(wēi)王,被任(rèn)相国,封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn)),号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆(jiāng)。

  他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏(jiàn),主(zhǔ)张革新(xīn)政治(zhì),修订法律,选拔人才,奖励贤(xián)臣,处罚奸吏,并选荐得力(lì)建军是哪一年大臣坚守(shǒu)四境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前360年前(qián)后(hòu),齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

  意思:美(měi)丽(lì)。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

  原文(wén)节(jié)选:明(míng)日徐公来,孰视之,自(zì)以(yǐ)为不(bù)如;窥镜而(ér)自视,又(yòu)弗如远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者(zhě),私我也;妾之美我者,畏(wèi)我也;客之美我者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

  译文:又过了(le)一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己觉得(dé)不如他(tā)美(měi)丽;照(zhào)着镜子里的(de)自己,更(gèng)是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事,说(shuō):“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为我(wǒ)美,是偏爱我;我的(de)小妾认为我美,是惧怕我;客人赞美(měi)我美,是有事情要求(qiú)于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明,善(shàn)于思考,勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

  又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错能改,从谏如流(liú)的(de)明君形(xíng)象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决(jué)心(xīn)。

  告(gào)诉读者居(jū)上者只有(yǒu)广空(kōng)中碧开(kāi)言路,采纳(nà)群言,虚心接(jiē)受批评意(yì)见(jiàn)并积(jī)极加以改正才有可能成功。

  文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开篇,继(jì)写邹忌暮寝自思(sī),寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为,并因小(xiǎo)悟大(dà),将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大(dà)事有(yǒu)机地(dì)联系(xì)起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显示(shì)了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

  邹忌正是以自(zì)身的生活体(tǐ)悟,委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治(zhì),从而收(shōu)到很好(hǎo)的效(xiào)果。

  创作背景:春秋战国之际,七雄(xióng)并(bìng)立(lì),各国建军是哪一年间的兼并战(zhàn)争,各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争,以(yǐ)及(jí)民(mín)众风起云涌的反抗斗(dòu)争,都(dōu)异(yì)常尖锐激烈(liè)。

  在这(zhè)激(jī)烈动荡的时代,“士”作为(wèi)一种最(zuì)活(huó)跃的(de)阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

  他们(men)以自己的(de)才能和学识,游(yóu)说于各(gè)国(guó)之(zhī)间,有的主张(zhāng)连横,有的主张(zhāng)合纵,所(suǒ)以,史称这些人为(wèi)策士或纵(zòng)横(héng)家。

  他们提出一定的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策略,为某些统治集团服务(wù),并且往往利用当时(shí)错综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。

  各国统(tǒng)治者也认识到,人心的向背,是国家政(zhèng)权能(néng)否巩固的(de)决定性(xìng)因素。

  失去了民心,国(guó)家的统治就难(nán)以维(wéi)持。

  所以(yǐ),他们争相招揽人才,虚(xū)心(xīn)纳谏,争取“士(shì)”的(de)支持。

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