题西林壁古诗的(de)诗意哲理，题(tí)西林壁的意(yì)思(sī)和(hé)哲理是《题西林(lín)壁》是一首诗(shī)中(zhōng)有画的写景诗,又是(shì)一首(shǒu)哲(zhé)理诗的。

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题西林(lín)壁(bì)古诗的诗意(yì)哲(zhé)理，题西林壁(bì)的意思和哲理

　　这首诗告诉(sù)我(wǒ)们想认清(qīng)事物本质(zhì)，就(jiù)要从(cóng)各个角度去观察，既要(yào)客观(guān)，又要(yào)全面。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏轼(shì)

　　横看(kàn)成岭侧(cè)成峰，远近高低各(gè)不同。

　　不识庐山(shān)真面(miàn)目，只缘身在此山(shān)中(zhōng)。

　　注释(shì)：

　　题西林壁(bì)：写在西(xī)林寺的(de)墙壁上。

　　西林寺(sì)在(zài)庐山西(xī)麓(lù)。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走向，横看就(jiù)是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各(gè)不相同。

　　不识：不能认识，辨别(bié)。

　　真面目：指庐山(shān)真(zhēn)实的景色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在(zài)江西省的庐山(shān)上。

　　这首诗(shī)是(shì)题在(zài)寺里墙壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横看(kàn)是蜿蜒山(shān)岭，侧看是险峻高峰，远近高低看过去，千姿百态(tài)不(bù)相同。

　　之(zhī)所以不能认识庐山的真实(shí)面目(mù)，只是因为(wèi)身(shēn)处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗启示我们(men)，现实生活中的事(shì)物(wù)千姿百(bǎi)态(tài)，纷(fēn)繁复杂，身处(chù)其中往往很难看清事物(wù)的本质(zhì)。

　　如果不(bù)全方位、多角度冷静客观地去观察与分析，就容(róng)易因为主客(kè)观(guān)的局限，被表象所迷惑，难以准确(què)全面认识事物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写(xiě)得(dé)既(jì)有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州(zhōu)团练副使改任汝州刺史(shǐ)，他特地过(guò)江登临庐山，游(yóu)山十(shí)余日(rì)，并在西林寺写下这首(shǒu)题壁诗(shī)。

　　诗人从(cóng)自己独(dú)特的观察和感受出发(fā)，勾(gōu)画(huà)出庐山的千姿百(bǎi)态，秀美迷(mí)人。

　　但是，这不(bù)是一(yī)首纯粹讴歌(gē)壮丽山河的写景诗(shī)，作者在措写(xiě)景物中，用(yòng)形象化的(de)语言表达了(le)一个(gè)深刻的哲(zhé)理。

　　前(qián)两句“横看成(chéng)岭侧成峰(fēng)，远近(jìn)高低各不同”，虽然只是粗略(lüè)的(de)勾(gōu)画(huà)，没(méi)有细致具体的描绘，但是(shì)却从人(rén)们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望(wàng)、近察中(zhōng)，从人们立(lì)足点、观察点的不断变换中，写(xiě)出了庐(lú)山(shān)的多姿(zī)多(duō)采，神奇莫测。

　　后两(liǎng)句(jù)“不识庐山真面(miàn)目(mù)，只缘身在此山(shān)中”，写诗人(rén)在观察中(zhōng)得到的(de)启示(shì)。

　　苏轼向生活的(de)深处开掘(jué)，把观感(gǎn)和哲理(lǐ)结合起来，从而(ér)阐(chǎn)明了一个深刻的道理(lǐ)：只有从不(bù)同(tóng)的方面了(le)解事物，既(jì)深入它的内部细(xì)察(chá)精神实(shí)质，又(yòu)站到(dào)事物之上(shàng)，总观(guān)它(tā)的全(quán)貌，才能给事(shì)物以(yǐ)正确的(de)认(rèn)识。

　　清(qīng)代的王(w微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔áng)国维在(zài)《人(rén)间词话》中(zhōng)说：“诗人对宇宙人生，须(xū)入乎其(qí)内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出乎(hū)其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象(xiàng)化地说明了这一(yī)道理。

题西林壁(bì)的意思和哲(zhé)理

　　 《题西林壁》是宋代文学家(jiā)苏轼的(de)诗(shī)作。

　　这(zhè)是一首诗中有画的(de)写景诗(shī)，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐(lú)山(shān)景色的描绘之中。

　　前两句(jù)描(miáo)述了庐山不同的形态变化(huà)。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看成岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同(tóng)。

　　 不识庐山真(zhēn)面目，只缘身(shēn)在此山中(zhōng)。

　　 译烂(làn)敬稿文

　　 从正面、侧面看(kàn)庐(lú)山山饥孝岭连绵起(qǐ)伏、山峰耸立(lì)，从远处、近处、高(gāo)处、低处看都(dōu)呈现不(bù)同的稿(gǎo)液(yè)样子。

　　 之所以(yǐ)辨(biàn)不清庐山真正(zhèng)的面目，是因为我(wǒ)身处(chù)在(zài)庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于(yú)公(gōng)元1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州(zhōu)贬所改(gǎi)迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人(rén)参寥同游庐山(shān)。

　　瑰(guī)丽的(de)山水触发逸兴壮思(sī)，于是写下了若干(gàn)首庐山记(jì)游诗。

　　 哲理是什么

微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔　　 哲理蕴含在(zài)对庐山景色的微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔描绘之中(zhōng).它告诉我们(men)这样(yàng)一个道(dào)理:现(xiàn)实生活(huó)中的事(shì)物千姿(zī)百态,纷坛复杂,身处其中往(wǎng)往很难一下字看清楚它(tā)的(de)本(běn)质;如果不是处在错综(zōng)复杂的事物之处(chù),不(bù)是全方位(wèi).多角度冷静客观的深入观察(chá)与分析,就容易因为个(gè)人的局限被局部现象(xiàng)所迷(mí)惑,对事物就难有全面正确(què)的认识。

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