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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全诗四(sì)句二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月(yuè),不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院(yuàn)中。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情(qíng)思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  此(cǐ)诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题(tí)下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析(xī)

  这是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋(qiū)节的(de)形成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有(yǒu)创(chuàng)造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带一个(gè)“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人(rén)之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi),首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如(rú)画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画,但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意(yì)境(jìng),和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

  在(zài)这一点上(shàng),诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

  诗人运用形(xíng)象的(de)语言,丰美的想(xiǎng)象,渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思(sī)聚(jù)的情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞(chéng)、司马之(zhī)类,世称王司(sī)马。

  他写了大量的(de)乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文:庭院地面雪白树缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的(de)七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法,从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到(dào)思(sī)人(rén)怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄(xù)不露(lù)。

  普天之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水(shuǐ)到渠成(chéng),吟(yín)出了这两句。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带一(yī)个“月”字;第三句才点明望月,而(ér)且(qiě)推己及人,扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的(de)时候,诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的(de)方式,直接倾(qīng)诉自(zì)己(jǐ)的思(sī)念之(zhī)切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边(biān)。

  天下(xià)离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的(缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱de),说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不知,而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望月,却并(bìng)无(wú)秋思可言。

  这真(zhēn)是无理(lǐ)之极,高纳然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙(miào)。

  在(zài)炼字上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡(fán)响,它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉,一齐洒落(luò)人间。

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)呢,十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)

  《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗(shī)

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五(wǔ)夜:指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院中。

  地白(bái):指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的(de)思绪。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

  只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

  诗人(rén)望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同,很有创(chuàng)造(zào)性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前(qián)两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是(shì)望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画,用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画,但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的(de)意(yì)境(jìng),和(hé)王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可(kě)代替(tì)性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛,把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境,加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(今(jīn)河(hé)南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马(mǎ)十(shí)三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写了大量的(de)乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén):庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望,不(bù)知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng),展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰美,韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望(wàng)月(yuè),又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远,意(yì)境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又有多(duō)少人在望月思亲:在家(jiā)乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那(nà)感秋(qiū)之意,怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓(nóng)挚的。

  然而(ér),在表现的(de)时候(hòu),诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切;而是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问语气:不知那(nà)茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁的一边(biān)。

  天下离人千千万(wàn)万,怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知(zhī),而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人对月怀远的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有,别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月,却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡响,它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉,一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

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