登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻译(yì)句式(shì)，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也句式，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不(bù)如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě)，而见者远；

硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子　　顺风(fēng)而(ér)呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水(shuǐ)也，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子　　我(wǒ)曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却(què)）不(bù)如(rú)登到高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的人(rén)却能看见；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声音并没有加大，可是(shì)听(tīng)的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达(dá)到千里之外(wài)，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的(de)资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时(shí)期(qī)儒(rú)家的(de)重(zhòng)要代表人(rén)物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征服(fú)自然(rán)，应该(gāi)利用自然(rán)为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯(sī)成(chéng)为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特色(sè)。

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