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  远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊,远则怨”的意思是:相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重,远离了又(yòu)会埋怨你的。

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远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么(me)意思解(jiě)释,远则怨,近则不逊(xùn)

  “近则不(bù)逊(xùn),远则怨”的意(yì)思是:相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重,远(yuǎn)离(lí)了又会(huì)埋(mái)怨你。

  原文:子曰:“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也(yě),近(jìn)之则不逊,远(yuǎn)之(zhī)则(zé)怨。

  ”“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是(shì)“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”,“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性(xìng),而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾(qiè)”,亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人,小人则是与(yǔ)君(jūn)子之道(dào)相违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什(shén)么意(yì)思

  近则(zé)不(bù)逊,远则怨(yuàn)的(de)意思:相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng),远离了又会(huì)埋怨你。

  此句的原(yuán)文(wén)为子曰(yuē):“唯女(nǚ)子(zi)与(yǔ)键帆小人为难(nán)养也(yě)!近之(zhī)则不孙,远(yuǎn)之(zhī)则(zé)怨。

  ”意思是孔(kǒng)子说:“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊!亲近他们则恃宠而骄,疏远他(tā)们则(zé)心生怨恨。

  ”

  在这句话中(zhōng),“唯(wéi)”,用于句首的发(fā)语词,表肯定或无实义。

  如《管(guǎn)子》中的“如月如日,唯君之节(jié)”,《礼记·表记》中的“唯携哗(huā)天子,受命于(yú)天(tiān)”。

  通常是解作“只(zhǐ)有”,今(jīn)不从。

  女子与小(xiǎo)人(rén)在此处应是指(zhǐ)古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

  一(yī)说“女子”是指春秋时(shí)卫(wèi)稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵(líng)公的夫人南(nán)子(zi),也(yě)有人认(rèn)为是(shì)泛指女性,皆不(bù)从(cóng)。

  “养”,蓄养(yǎng)。

  也有(yǒu)解作(zuò)“调教(jiào)”、“相处”的(de),亦(yì)通。

  “不孙(sūn)”,即“不(bù)逊(xùn)”,不恭敬、无(wú)礼、骄横。

  “孙(sūn)”音义(yì)皆同“逊”。

  唯女子与小人为难养也解(jiě)析

  “唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)”这句话,在(zài)主张男女平(píng)权的现代受到了很多抨击,被认为是歧(qí)视女(nǚ)性。

  《论语》中的一些章句缺乏语境的(de)支(zhī)撑,若仅仅是从(cóng)字(zì)面(miàn)去理解,而对(du2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据ì)孔(kǒng)子“尚(shàng)仁(rén)”的(de)思(sī)想核心(xīn)没有“一以贯之”的认(rèn)识,就比(bǐ)较(jiào)容易(yì)引发误会。

  本章争议的焦点,就在于“女子”一(yī)词究竟是否(fǒu)泛指女性。

  其实,即便本(běn)章的“女子”确实(shí)是(shì)泛指女性,那也是(shì)指孔(kǒng)子(zi)所观察到的、当时(shí)社会和文(wén)化背景中的特定“女性”群体。

  之所以要强调这一(yī)点,是因为古(gǔ)代与现(xiàn)代的社(shè)会形态和(hé)文化(huà)背景差异(yì)巨大,而这些因素(sù)对(duì)于群体的(de)心(xīn)理(lǐ)塑造则具(jù)有决定性的作(zuò)用。

  远则怨近则(zé)不逊是什么意思(sī)解(jiě)释,远则怨,近则(zé)不逊是“近则(zé)不逊,远则怨”的意思(sī)是(shì):相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重,远离了又会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意思解(jiě)释(shì),远则怨,近则不逊

  “近(jìn)则不逊,远则(zé)怨”的意思是:相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重,远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

  原文:子(zi)曰:“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也(yě),近之则不逊,远之则怨。

  ”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话对(duì)象(xiàng)是“君子”中的(de)“人主”,“女子(zi)”不是泛指所有的女(nǚ)性,而是特指“人主”身边的“臣妾”,亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人,小人则是与君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什(shén)么意思(sī)

  近则不逊(xùn),远则怨的意思:相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重,远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

  此句的原文为(wèi)子曰:“唯女子与键帆小人为难(nán)养也(yě)!近之则(zé)不孙,远之则怨。

  ”意(yì)思是孔子说:“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊!亲近(jìn)他(tā)们(men)则恃宠而(ér)骄,疏(2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据shū)远他们则心生怨恨(hèn)。

  ”

  在这句话中,“唯”,用于句(jù)首的发(fā)语词,表肯定或无实义。

  如《管子》中的“如月如(rú)日,唯君之节”,《礼记·表(biǎo)记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗天子,受命于天”。

  通常是解作“只有”,今(jīn)不(bù)从。

  女(nǚ)子与小人在此处应是(shì)指古时贵(guì)族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

  一说“女子(zi)”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子,也(yě)有人(rén)认为是(shì)泛指女性,皆不从。

  “养”,蓄养。

  也有解(jiě)作“调(diào)教(jiào)”、“相处”的,亦通。

  “不孙”,即(jí)“不逊”,不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

  “孙”音义皆(jiē)同“逊(xùn)”。

  唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也解析

  “唯女子与小人为难(nán)养也”这句话(huà),在主(zhǔ)张(zhāng)男女平权的现代受到了很多抨击(jī),被认为(wèi)是歧视(shì)女(nǚ)性。

  《论(lùn)语》中的(de)一(yī)些(xiē)章句缺乏语境的支撑,若(ruò)仅仅是从字面去理解,而对(duì)孔子(zi)“尚仁(rén)”的(de)思想核心没有“一(yī)以贯之”的认识,就比较(jiào)容易引(yǐn)发误会(huì)。

  本章争(zhēng)议(yì)的焦点,就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性。

  其(qí)实,即(jí)便本章的“女子”确(què)实是(shì)泛指女性,那(nà)也(yě)是指孔子所观察到的、当时社会和文化背(b2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据èi)景中的特定“女性”群体(tǐ)。

  之所以要强调这一点,是因为(wèi)古代(dài)与(yǔ)现代的社会形态和文(wén)化背景(jǐng)差(chà)异巨大,而这些因素(sù)对(duì)于群(qún)体(tǐ)的心(xīn)理塑造则(zé)具有决(jué)定性的作用。

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