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  高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子(zi)·汤问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在(zài)流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴(qín)声(shēng)时若高山,时若流水(shuǐ),只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的(de)含意。

  后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

  也用(yòng)以(yǐ)比喻乐(lè)曲的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事(shì)。

  清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典(diǎn)故

  春(chūn)秋时期(qī),俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于听(tīng)农村信用社几点上班下班时间ght: 24px;'>农村信用社几点上班下班时间音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(shān)(今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山(shān))北(běi)面游览时(shí),突(tū)然遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下,心(xī农村信用社几点上班下班时间n)里寂寞忧(yōu)伤(shāng),便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

  刚(gāng)开始(shǐ),他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道:”好(hǎo)曲!真是(shì)好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多(duō)时了,听(tīng)到高潮时便情不自(zì)禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打(dǎ)过(guò)招呼,便又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲(qū)调(diào)之中,钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊(a)!”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣,这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他(tā)放下(xià)了琴(qín),叹息(xī)着说:”好呵!好(hǎo)呵!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于(yú)是结(jié)为知音,并(bìng)约(yuē)好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期时,得知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感,难以用(yòng)语言表达(dá),于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢(xiè)平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜(xī)高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁,三月不(bù)知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐(lè),真是(shì)人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有(yǒu)人(rén)欣赏。

  5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū),有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

  夜(yè)场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

  指的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)。

  不(bù)管是酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特(tè)色(sè)其一(yī)个优雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客到自己的(de)店里(lǐ)来(lái)消费(fèi)。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起源于民(mín)间(jiān),民间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取(qǔ)材(cái),一支竹(zhú)签(qiān),一根细棍子,就(jiù)是简单(dān)的(de)掏耳工(gōng)具。

  采耳古代(dài)流行于(yú)川蜀(shǔ)发(fā)达的地区,越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的群体,在(zài)巨大的工作压(yā)力下(xià),似乎越容易缺乏,只有达官贵人才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发展,采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术延(yán)深(shēn)方面,还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面,都(dōu)有(yǒu)了(le)实质(zhì)性的突(tū)破。

  尤其(qí)是在明末清(qīng)初时,采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民(mín)间,并融(róng)入到了传统理发(fā)行(xíng)业(yè),在战(zhàn)火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮(yān)没,得到了保存(cún)与发展。

  一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目,由技(jì)术高超的掏耳朵师(shī)傅,常(cháng)年服(fú)侍那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣(chén),至此,掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)成为许多(duō)人人生(shēng)的(de)一大享受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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