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他(tā)的技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙(lóng)魂技-殇(shāng)士三千(qiān)、觉醒无双-无(wú)双之力。

三国志幻想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是三国志幻(huàn)想大陆(lù)10月(yuè)26日(rì)更新后的新武将，他的(de)技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇(shāng)士(shì)三千、觉醒(xǐng)无(wú)双(shuāng)-无(wú)双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝(dì)后，司马(mǎ)懿(yì)备受重用(yòng)，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹休(xiū)等人为独揽大(dà)权、散(sàn)播(bō)抹(mǒ)黑(hēi)司马懿的流言。司马懿(yì)只能(néng)装病在家(jiā)暂避风(fēng)头(tóu)，同时思考解决(jué)困境的 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿(yì)发(fā)觉：在暗流汹涌一触(chù)即发的情势下，为了保(bǎo)全司马家(jiā)，必须让(ràng)自己对于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹休等人(rén)的再三压迫，他(tā)也对(duì)自己一直以来隐忍的人生(shēng)观产生了怀疑(yí)——忍(rěn)可以避一时之(zhī)祸，但猜忌(jì)和流言并不会因此而消退，也(yě)许随时会被(bèi)激发而威胁(xié)到整个家(jiā)族的存亡(wáng)。

装病期间，曹真曹(cáo)休在一次试探时把剑(jiàn)刺进了他的右腿，为避免(miǎn)被(bèi)抓住把(bǎ)柄，他生(shēng)生承受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已(yǐ)到(dào)生死存(cún)亡之刻，隐忍似乎也已不再有(yǒu)用，自己必须(xū)变(biàn)得(dé)更强大(dà)。他开始如饥似(shì)渴地阅读家族中积(jī)累的战(zhàn)策古(gǔ)籍(jí)，冀g是河北哪里的车牌并在族长的(de)指点(diǎn)下找到一卷(juǎn)蒙(méng)尘(chén)的无字兵书，传说兵书(shū)可现(xiàn)三千兵(bīng)士，可多番研究仍未能(néng)探其奥妙。直到一名侍女无意中(zhōng)发现他装病之事，还(hái)将隐约(yuē)偷(tōu)听到的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹休(xiū)前来问罪(zuì)，欲(yù)以欺(qī)君叛乱之(zhī)名羁押司马氏数百(bǎi)族(zú)人，此刻司(sī)马懿守(shǒu)护(hù)司马氏的拳拳之心唤(huàn)醒了无(wú)字兵书中的三千兵马，将来者击(jī)溃。

他终于明(míng)白，一(yī)味的隐忍退(tuì)让(ràng)并不是解决(jué)所有问题的法则，朝野沉(chén)浮如(rú)逆水行舟，不进则退，有时候适当反击、亮出自己(jǐ)爪(zhǎo)牙(yá)才是威(wēi)慑敌人(rén)的更好办(bàn)法，想清(qīng)楚(chǔ)这一点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后的诳诡司马懿(yì)重(zhòng)返朝(cháo)堂，一(yī)改谦让隐忍(rěn)的作风(fēng)，积极(jí)作(zuò)为(wèi)、果敢杀伐，一时风头无两、权倾(qīng)朝(cháo)野。他将政敌清洗*，玩(wán)弄(nòng)于(yú)股掌之中。“圣人不能违(wéi)时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观念也影响了他(tā)，根据时(shí)情抓住机(jī)遇才能占(zhàn)据上风(fēng)。为了(le)司马家能抓住未来(lái)可能的时机(jī)，司马懿(yì)一方面研究无字天书产生书灵(líng)的原因(yīn)，希望(wàng)能更大程度为己所用，另一方面严(yán)格培(péi)养后辈，将希(xī)望寄托于下(xià)一代(dài)人(rén)。

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