杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一(yī)下！

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不(bù)下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)腰围88是多少 腰围88是多少码。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么(me)地(dì)方是(shì)没有土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，腰围88是多少 腰围88是多少码怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭(miè)，楚(chǔ)王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化(huà)解(jiě)，救了许多人(rén)，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导教育(yù)一番(fān)，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里(lǐ)有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多(duō)的(de)，难道他们不(bù)明白我的(de)话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人(rén)自(zì)己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气(qì)中进行(xíng)，为什么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填(tián)满了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进(jìn)行，为什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)。

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