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世界四(sì)大文化名(míng)人是哪4个，世(shì)界四(sì)大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作家之(zhī)一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的戏(xì)剧家和诗人(rén)威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱国诗人(rén)，中国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复(什么是等量关系式，什么是等量关系四年级fù)兴时(shí)期的波兰天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否定了(le)教(jiào)会的权(quán)威(wēi)，什么是等量关系式，什么是等量关系四年级改变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计(jì)算完(wán)成他(tā)的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国(guó)中部的希(xī)农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获(huò)得(dé)了学士(shì)学位，当(dāng)上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年(nián)出(chū)版第(dì)二部，虽然(rán)受到民众欢迎(yíng)，但(dàn)被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发(fā)行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去(qù)，小说(shuō)又(yòu)被(bèi)列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃(táo)，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回(huí)国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间(jiān)，他完成了(le)《巨人传》的第(dì)四部(bù)和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来(lái)的(de)盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了(le)光(guāng)明(míng)……感谢赐(cì)我智慧(huì)的(de)神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目中所占的位置也(yě)是独一(yī)无二(èr)的(de)，没有任何(hé)其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以有人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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