祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译以及祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，而智(zhì)勇多困于所溺翻译的(de)而，而智勇多(duō)困于所溺是什(shén)么爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的(de)时(shí)候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败(bài)的时(shí)候，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)欧阳(yáng)修(xiū)创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开(kāi)门(mén)见山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后(hòu)抑和(hé)对(duì)比(bǐ)论(lùn)证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失(shī)败时(shí)形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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