然则全国(guó)之事的然(rán)则(zé)是什(shén)么意思，然则全国之(zhī)事(shì)的然则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那(nà)么…”的。

　　关于然则全(quán)国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译以及然则(zé)全国之事的(de)然则是(shì)什么(me)意(yì)思？，然(rán)则(zé)全(quán)国之事的然则是(shì)什么意思(sī)解说，然则全国之事的然则翻译(yì)，然则全国之事下一句是什(shén)么，然则全国(guó)事的然的意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你收拾以下(xià)常识：

然则全(quán)国之事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙(shā)性(xìng)松浮，水不能冲(chōng)石，其反(fǎn)激(jī)之力，平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思必于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石之(zhī)半，石必倒(dào)掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮(niè)，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如(rú)其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全(quán)文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服气(qì)，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽的了(le)解(jiě)，因而能得(dé)出(chū)正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找(zhǎo)到了(le)石兽。

“然则全(quán)国(guó)之事中的然则”是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪(jì)昀(yún)创造的一篇白(bái)话小说。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之(zhī)地(dì)中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知(zhī)其(qí)一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他(tā)的(de)话（去(qù)寻(xún)觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然(rán)这样那(nà)么全国的事(shì)，只知道(dào)表面(miàn)现象(xiàng)，不知道底子(zi)道理的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能(néng)够(gòu)依据某(mǒu)个(gè)道理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章(zhāng)用简练(liàn)的言(yán)语叙(xù)述了(le)一(yī)则十(shí)分有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋(fù)有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的(de)思想和(hé)知道具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明(míng)晰(xī)，其行文(wén)结构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学家和(hé平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思)普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外(wài)界(jiè)事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不(bù)到。

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本(běn)上学来的常(cháng)识(shí)进行(xíng)推理也(yě)不(bù)正确(què)，他的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法向(xiàng)地掘胡下发掘(jué)，必定也是(shì)找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更(gèng)详尽的(de)了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽。

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