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一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读(dú)来(lái)却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能(néng)给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的(de)坦(tǎn)易(yì)，与它实(shí)际上的艰难(nán)正(zhèng)成(chéng)鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登(dēng)多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过(guò)程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义(yì)的(de)深(shēn)刻(kè)道(dào)理：人(rén)们无论(lùn)做什么(me)事(shì)，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困(kùn)风味发酵乳是不是酸奶难(nán)作(zuò)好充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里(lǐ)以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是(shì)行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着(zhe)人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王(wáng)安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山的(de)包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁风味发酵乳是不是酸奶芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在风味发酵乳是不是酸奶今皖(wǎn)南山区（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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