生人回(huí)避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体(tǐ)在道士模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整齐划(huà)一地跳行(xíng)，也(yě)就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景！赶尸(shī)，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘西(xī)三(sān)邪(xié)”。

关(guān)于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶(gǎn)尸(shī)人这个神秘的职(zhí)业(yè)充满了好奇。你(nǐ)越(yuè)想一探(tàn)究(jiū)竟，他们越(yuè)是(shì)讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其中的玄机，那(nà)价格就高不上(shàng)去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因(yīn)为交通不发(fā)达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家(jiā)人带回家，让他们(men)魂(hún)归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)，使(shǐ)灵魂得到(dào)安息。若是(shì)回不(bù)了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职业，一(yī)般是一(yī)个(gè)师(shī)父(fù)带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动(dòng)，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来(lái)对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的(de)后代揭秘(mì)说(shuō)，他们接(jiē)到死者家属(shǔ)委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的目的(de)，就是(shì)要让人觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职(zhí)业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾在(zài)作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经(jīng)过(guò)辰(chén)州(zhōu)，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好，必有机(jī)会(huì)看到一(yī)群(qún)死(sǐ)尸在(zài)公路上行走，汽车(chē)近身时，还知道避让五的大写是什么在路旁，完全(quán)同活人一样。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路(lù)前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具(jù)尸(shī)体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着黑布(bù)，头(tóu)戴高筒毡帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归(guī)土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不(bù)全的这(zhè)三种不能赶(gǎn)。从事这个职业(yè)的人，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看，夜(yè)幕(mù)下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋檐(yán)下(xià)，门框上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说(shuō)每天(tiān)都有人来(lái)洽(qià)谈业务。

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