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三字(zì)经中苟不教性乃迁是什(shén)么意思,苟不教性乃迁(qiān)的下一句

  这句话(huà)的意思为:如(rú)果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

  出自《三字(zì)经》,《三字(zì)经》是我国(guó)的传(chuán)统启蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊《三(sān)字经》。

《三字经(jīng)》简(jiǎn)介

  《三字经》,是中国(guó)的传(chuán)统启蒙教材(cái)。

  在中国古代(dài)经典当中,《三字(zì)经》是最浅显(xiǎn)易懂的读(dú)本之(zhī)一。

  《三字经》取材(cái)典范,包括中国(guó)传(chuán)统文(wén)化(huà)的文学、历(lì)史、哲(zhé)学、天(tiān)文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等(děng),而核(hé)心思(sī)想又(yòu)包(bāo)括(kuò)了“仁,义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵(sòng)《三字经》的同时,就了(le)解(jiě)了常识、传统(tǒng)国(guó)学及历史故事,以及故事(shì)内涵中的做人做事道(dào)理(lǐ)。

  《三字经》是我国不可多(duō)得的宝贵遗(yí)产,有不同版本,全文字(zì)数从1120字至1722字不等(děng)。

  《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙学(xué)读物,并称为"三(sān)、百、千"。

《三字(zì)经》节选

  人之(zhī)初,性(xìng)本善。

  性相近,习(李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶xí)相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道(dào),贵(guì)以专。

  昔孟(mèng)母,择邻处(chù)。

  子不学,断机(jī)杼。

  窦燕山,有义(yì)方。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养不教(jiào),父之过。

  教不严(yán),师之惰。

  子(zi)不学,非(fēi)所宜。

  幼不(bù)学,老何为。

  玉不琢,不成器。

  人(rén)不学,不知义。

  为(wèi)人子(zi),方(fāng)少时(shí)。

  亲师友,习礼(lǐ)仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所(suǒ)当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字经》是我中(zhōng)华悠悠五千(qiān)年灿烂的经典(diǎn)传统(tǒng)文化之一,它是中华(huá)儿女(nǚ)智(zhì)慧的(de)结晶,它承载着一个(gè)民族的历史(shǐ)与精(jīng)神,体现了独特的(de)教(jiào)育思(sī)想和文化魅力。

  这是中国几千(qiān)年来形(xíng)成的独特(tè)的民(mín)族文化,在世界上(shàng)也是(shì)举足轻重,并(bìng)受到全(quán)世界(jiè)的广泛关注。

  2、《三字经》读起来(lái)朗(lǎng)朗上口(kǒu),简明扼(è)要(yào),是以中(zhōng)国历(lì)史为素材(cái),植(zhí)根于传统文(wén)化,强调教育以(yǐ)“德”为先,学贵(guì)在恒和环境对学(xué)习的影响,讲述教育与学(xué)习重要性(xìng)的教育(yù)论著。

  同时也是我国代古一(yī)部传统的儿童启蒙识字教育课本。

  3、在(zài)现在这个复(fù)杂(zá)多变的社会环境下,德育教(jiào)育(yù)也成为现行教育(李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶yù)改革(gé)所面临的(de)一个重要课题。

  现在很多学校也(yě)把传承中(zhōng)华民族经(jīng)典传统文化作为新时期德育教育发展(zhǎn)的重要途(tú)径。

  传统(tǒng)文化的核心就是(shì)“德(dé)育”,《三(sān)字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传统的教育中,是把德育放在首位的(de),一个人首先得要有(yǒu)“孝悌”,即德(dé)”。

  4、中华民族悠(yōu)久的传统文化是中(zhōng)华(huá)先(xiān)贤们几千年来(lái)智慧的结晶,它使我中华民族历经几千年生生(shēng)不息,屹立(lì)不倒。

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