太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关(guān)于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边(biān)法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文>

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)是是行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是(shì)前辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际(jì)的泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文(de)一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足见他(tā)已经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名(míng)第(dì)一的(de)大(dà)帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个(gè)工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是(shì)元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也(yě)不过是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农历十一月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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