中秋节月饼的古诗(shī)10首(shǒu)，关于中秋节月饼(bǐng)的诗是中秋(qiū)节月饼的古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜(lán)：形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥(é)印得成，留将(jiāng)旧(jiù)样说(shuō)阴(yīn)晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中(zhōng)秋节物未(wèi)为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名(míng)先向月(yuè)中题。

描写(xiě)中秋节(jié)月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句(jù)和(hé)古诗

　　 关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的(de)月饼(bǐng)就像(xiàng)吃着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想念故乡，流下的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛(chēn)《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆(yuán)圆的就好像圆圆的月亮，日子(zi)过(guò)的是越来(lái)越好了，外祖父或者(zhě)舅(jiù)父母送给晚辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈(shěn)兆(zhào)褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候(hòu)把新鲜的瓜果等(děng)摆(bǎi)列(liè)在晶莹的盘子中，中秋(qiū)的(de)月亮看起来很清(qīng)寒(hán)就(jiù)像(xiàng)月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出(chū)门在一起(qǐ)聚餐，要(yào)和中秋的明月(yuè)一(yī)同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图(tú)案(àn)，不(bù)禁让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的模具(jù)制作出来的月饼，名称也(yě)各式各样，是菜单上(shàng)的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心(xīn)，使(shǐ)月饼看起(qǐ)来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：吃月(yuè)饼就(jiù)像在吃着月亮(liàng)般，中间还有美味的(de)夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施(shī)景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》 释义(yì)：凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节(jié)要给外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描(miáo)写了(le)月饼的制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃药手，奔入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释(shì)义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁启(qǐ)萼(è)有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物(wù)未(wèi)为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八(bā)月，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家家供(gōng)奉(fèng)月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干(gàn)燥风凉之处(chù)，至岁暮分用之(zhī)，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物(wù)略》：“八月十五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行，但也流传到(dào)民间(jiān)，当时俗称“小(xiǎo)饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了人们(men)对家人团聚的美好愿望(wàng)，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜(xǐ)欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于(yú)月(yuè)饼的(de)记载就多起(qǐ)来(lái)了(le)，而且制作越来越精细。

　　宋代的(de)文学家(jiā)周(zhōu)密，在记(jì)叙南(nán)宋都(dōu)城(chéng)临(lín)安见闻的《武林(lín)旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人(rén)间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥(é)窃药年。

　　奔入(rù)广寒归(guī)不得，空劳至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句(jù)生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之(zhī)上(shàng)，月饼与月亮的传说(shuō)相结合(hé)，诉(sù)说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一(yī)代代传(chuán)承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆影(yǐng)月(yuè)分光，每际中秋得(dé)饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时节(jié)，吃月(yuè)饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈盼，离乡的(de)人们，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅(jiù)父母的(de)，中秋节(jié)要(yào)送(sòng)给外孙子、外孙女或外(wài)甥有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和(hé)现代(dài)晚(wǎn)辈(bèi)送上辈过节礼(lǐ)的(de)习俗(sú)恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜(yè)湓(pén)亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月(yuè)十五夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年(nián)八月(yuè)十五(wǔ)夜，湓浦沙头(tóu)水(shuǐ)馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见月(yuè)几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升(shēng)，云(yún)间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词(cí)或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时(shí)有(yǒu)，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥(huī)一挥衣(yī)袖，来(lái)年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚(méi)，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八月(yuè)求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重，饼(bǐng)内(nèi)目的重重。

　　迎(yíng)来(lái)送往(wǎng)惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知(zhī)天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔(kuò)？月饼(bǐng)最出(chū)色！

　　 举头(tóu)望(wàng)明月(yuè)。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一(yī)轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐(lè)须(xū)及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长(zhǎng)河渐落(luò)晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药(yào)，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻(lín)过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是(shì)清(qīng)秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠(zhuì)，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上长松(sōng)山下(xià)水。

　　 群(qún)动(dòng)悠然(rán)一顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮(lún)欹影(yǐng)促(cù)犹频望(wàng)。

　　 绝景(jǐng)良时难(nán)再并，他年此日(rì)应惆怅(chàng)。

　　 8.关于(yú)月饼的(de)歌词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清(qīng)光又(yòu)满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子(zi)香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到(dào)中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有(yǒu)描写(xiě)月饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月，留下了(le)无数(shù)佳话(huà)和有趣风(fēng)俗(sú)。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋(qiū)节的标志，是最具(jù)象征意(yì)义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时(shí)的笔记《西湖(hú)游(yóu)览志余》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略(lüè)》则(zé)说(shuō)："月饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另(lìng)一笔(bǐ)记《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还(hái)可见到(dào)，月饼(bǐng)一开始就是相(xiāng)互馈赠的社交(jiāo)礼物(wù)，而且分(fēn)量颇大，必须众人分而食(shí)之，蕴(yùn)含了中国伦常与共食(shí)制(zhì)度的(de)精神，和现(xiàn)代月饼愈(yù)做愈小的趋势大相径庭。

　　由明(míng)至(zhì)清，这种(zhǒng)大月(yuè)饼(bǐng)还盛行了几百年(nián)，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐(cì)，据(jù)考证就是(shì)个直径(jìng)二尺、重(zhòng)十(shí)公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经(jīng)过长期的(de)演变和发展，花样不断翻新(xīn)，品(pǐn)种不断(duàn)增加，地区的差(chà)异使品种外观(guān)、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就口(kǒu)味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味(wèi)；从馅心(xīn)讲，有五(wǔ)仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花(huā)边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然(rán)不同(tóng)：京(jīng)津月饼(bǐng)以素见长，油与馅都(dōu)是(shì)素(sù)的；而广式月(yuè)饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的则取(qǔ)浓郁口味(wèi)，油(yóu)糖皆注(zhù)重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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