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　　肉莲花是什(shén)么东西肉莲花(huā)是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲(lián)花(huā)是一(yī)种和女性阴户(hù)相(xiāng)似的花。密宗术语(yǔ)莲花，也就是(shì)女(nǚ)阴(yīn)，自古以来都是(shì)不公开的，只(zhǐ)是留给具(jù)格的弟(dì)子口耳相传(chuán)，或(huò)是师父现场指导(dǎo)，才能具(jù)体了知;至于密(mì)乘(chéng)行者在进入双(shuāng)身法阶(jiē)段前，还没(méi)有资格去(qù)碰(pèng)实体明妃，没(méi)有实际看(kàn)过真正的「莲花」前，只能观想莲(lián)花。肉莲(lián)：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这(zhè)是一个(gè)经过炮制的完整的(de)女人牡户!也称女身肉莲法器。那器物(wù)看上去软中带韧(rèn)，紫(zǐ)红油(yóu)亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠(dié)，表面还(hái)布满棕色的绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花(huā)十八响，曾(céng)流行于贵州省沿(yán)河土家(jiā)族自治县沙子一带。在晚清和民国期间，由于(yú)战乱(luàn)，民不聊生，就(jiù)很少有人再(zài)跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是土家族(zú)先民———古代(dài)巴人军事乐(lè)舞遗(yí)风的延续和(hé)演变，是(shì)土家(jiā)人(rén)传(chuán)统文化(huà)和性格特征的集中体现。舞蹈气(qì)势(shì)雄壮，吼(hǒu)声震(zhèn)天，动作(zuò)激烈(liè)威猛，刚(gāng)柔相济，噼(pī)啪有(yǒu)声，极具(jù)民族性(xìng)、体育性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法(fǎ)器(qì)，佛教法器是指僧侣们(men)举行佛事活(huó)动(dòng)和佛教(jiào)仪式时所用(yòng)的器(qì)物。佛(fú)法赋予了它们(men)特殊的作用，使它们不再(zài)是普通的器物，而(ér)变(biàn)得更(gèng)加神圣(shèng)庄严。老百(bǎi)姓(xìng)说文冠果是(shì)神树，文(wén)冠果(guǒ)木头(tóu)是(shì)阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野(yě)生资(zī)源的(de)地方，就(jiù)用文冠果木头给(gěi)小(xiǎo)孩脖子(zi)上做(zuò)挂件，期望文冠果保(bǎo)护孩(hái)子长大(dà)成人，也用文冠。

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　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵州省(shěng)沿河土家族(zú)自治(zhì)县沙子一带。在晚(wǎn)清(qīng)和民国期(qī)间，由于战乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉(ròu)莲花》是土家族先民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风(fēng)的延续和演变(biàn)，是土家人传统文(wén)化(huà)和性格(gé)特(tè)征的集(jí)中体现(xiàn)。舞蹈气势雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作激烈(liè)威猛，刚柔(róu)相济，噼(pī)啪有声，极具民族(zú)性(x电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗ìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法(fǎ)器，佛教(jiào)法(fǎ)器是指(zhǐ)僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋(fù)予(yǔ)了它(tā)们特殊(shū)的作(zuò)用，使(shǐ)它们不再是普通的器物，而变(biàn)得更加神圣庄严。老百姓说文冠果是神(shén)树，文冠果木(mù)头是(shì)阳木(mù)，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神(shén)不能(néng)近身，所(suǒ)以有文(wén)冠果野生资源(yuán)的(de)地(dì)方(fāng)，就用文冠果木头给小孩(hái)脖子(zi)上做挂件，期望文(wén)冠果保护孩子(zi)长大成人，也用文冠。

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