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易经是道(dào)家仍是儒家

　　易经是(shì)道家(jiā)也是儒家的。

　　《易经(jīng)》既归于道家，又归于儒家，是(shì)道儒两家的知指(zhǐ)导思维。《易经》包(bāo)含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部易书，其间《连山》和《归藏》现已失传，现存于世的只(zhǐ)要(yào)《周易(yì)》。

　　《易经》内容五(wǔ)光十色(sè)，在中华民族前史上有(yǒu)着不行代替的前史位(wèi)置和效果，千百，年来，对中华民(mín)族(zú)政(zhèng)治、经济、思维、文明都产(chǎn)生了(le)巨大影响。

易(yì)经(jīng)中的主(zhǔ)方客方是指谁

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动(dòng)者为主(zhǔ)、后动者(zhě)为(wèi)客；动(dòng)方为(wèi)客(kè)，静方为主；自动者为客，被迫者为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上(shàng)述所述(shù)，也能够认为是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六合人(rén)间万象(xiàng)改(gǎi)变(biàn)的陈旧(jiù)经典，是(shì)博(bó)学多才的辩证法哲(zhé)学书。

　　包含(hán)《连山(shān)》《归藏》《周易》三部易书(shū)，其间《连山》《归藏》现已(yǐ)失传，现存于(yú)世的(de)只东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故要《周易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自(zì)然(rán)法则和(hé)辩(biàn)证思维，是中华民(mín)族才智(zhì)的结晶。

易经(jīn东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故g)的主方(fāng)是自己吗

　　易经(jīng)里设有讲主、客方，这(zhè)是(shì)占卜术里的概念。

　　也(yě)有人认为先动者为(wèi)主(zhǔ)，后(hòu)动者为客；动方(fāng)为客，静方为主；自动者为(wèi)客，被迫者为动(dòng)者(zhě)为主。

　　若自(zì)己契合上述所述(shù)，也能(néng)够认为是自己。

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