释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们(men)大众(zhòng)的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个(gè)年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的(de)人，感觉但凡(fán)是(shì)发愿深(shēn)的人就是他这个样(yàng)子，好多人说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多，大底上都(dōu)是(shì)称赞的声音，不(bù)过释明心和我们印象中的(de)和尚稍(shāo)微(wēi)有那么一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代(dài)的(de)少年(nián)啊，法源深的(de)人就是他这(zhè)个样子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网络(luò)上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学(xué)识(shí)，就一般家(jiā)庭来说，不(bù)是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去(qù)守青灯(dēng)呢，释明(míng)心的父母一(yī)开始(shǐ)也不同意的，但是后来在释明心的(de)坚持下还(hái)是同意了，这(zhè)才(cái)有了(le)释(shì)明(míng)心(xīn)在(zài)妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求学

释明(míng)心一边修行(xíng)一(yī)边也会到各(gè)地的宝刹(shā)去拜(bài)访，听说他有去过(guò)印度佛国(guó)，真的不(bù)知(zhī)道现(xiàn)在的他是(shì)不是(shì)已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了(le)更(gèng)深入的(de)考量(liàng)，好多人在看到释明(míng)心面相的时候都会说这位师父的容(róng)颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的(de)多(duō)，传他前世一定做(zuò)了(le)好多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得(dé)但凡是(shì)发愿深的(de)人差不(bù)多就是他这个样子(zi亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思)了。

释明心

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大众而言(yán)就是一个比较离群(qún)索居的(de)人(rén)群，可是随着时间的(de)推移(yí)和社会(huì)整体的发展，出家的人(rén)也有了与时俱(jù)进(jìn)的(de)脚步，所以(yǐ)释明心或许和(hé)我们(men)大家心里所想的传统(tǒng)和尚不太一(yī)样，毕竟(jìng)他也是少年(nián)中的一(yī)员，像打球这类事情释明心也(yě)是(shì)经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人(rén)多了几分活(huó)泼。

释明心(xīn)

佛(fú)经(jīng)里面(miàn)说人有三十二面相和八十中好，你的心里想着什(shén)么，面(miàn)相上(shàng)也会(huì)慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面(miàn)相呈(chéng)现的(de)是庄严(yán)，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教文(wén)化感悟很(hěn)深(shēn)，我们虽然(rán)不提(tí)倡青年们都去出家静修，不过适当的独(dú)坐自(zì)省非常有意(yì)于自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理(lǐ)任何问题。

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