太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座(zuò)下(xià)九头狮子(zi)一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集(jí)》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊和(hé)观音(yīn)作为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第(dì)二的(de)大帝(dì)。

　　四御(yù)是(shì)天庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部(bù)署与安(ān)全(quán)。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句的权势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位第一的现实(shí)是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退(tuì)休，变(biàn)成(chéng)了天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他(tā)是四御排名第一的(de)大帝，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名第四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察(chá)，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句(bù)门都(dōu)有太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十(shí)一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句(tiě)罐(guàn)施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或(huò)作(zuò)醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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