租(zū)妻是哪个国家，泰(tài)国最盛，其次是印(yìn)度、越南。为什(shén)么会(huì)有(yǒu)租妻这(zhè)样的社会现象(xiàng)呢，是因为(wèi)滥杀女婴之风盛(shèng)行，导致许(xǔ)多乡村(cūn)和城镇里都缺(quē)少新娘。其实(shí)中国(guó)也有类似的问题(tí)，不过不是租妻，是人口贩卖，在中国有着非常(cháng)深的重男轻(qīng)女(nǚ)的(de)这种思想，有些(xiē)女孩出生之后都被抛弃、或者是溺(nì)死，导致男女比重(zhòng)严重的失衡，很多男的找不到(dào)老婆。

租妻其实和(hé)越南买新娘还是不一样的，买(mǎi)新娘就(jiù)是真的结婚，是(shì)真正的妻子(zi)，但是租妻不是(shì)，有时间限制，其他(tā)的一切(qiè)都和妻子是一样的，只(zhǐ)不过可以退，和(hé)同居有些像，但真感(gǎn)情不多。泰国的租(zū)妻文化起源于越南战争时期，因为(wèi)战争时期，有很多美(měi)国军人驻扎在越南，他们有生理(lǐ)和精神上的需(xū)要，同时(shí)又有钱(qián)，但是(shì)又不会长(zhǎng)时间在泰国，所(suǒ)以就(jiù)有了租妻的现(xiàn)象。

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这些(xiē)被租的(de)女人能说流(liú)利的英语，还有与“雇主”同居(jū)，兼任(rèn)伴侣、翻译和导游，价钱却很低廉。泰国租妻(qī)子多(duō)少钱一月？租来(lái)的(de)泰国妻子每月仅收8000泰铢(约合267美(měi)元)，但是对(duì)于她(tā)们两家还是值得的，身体和金钱(qián)在她(tā)们眼中，还是金(jīn)钱重要。泰国是一(yī)个“笑贫(pín)不笑娼”的国家，很(hěn)多(duō)女人是被老公怂(sǒng)恿走上(shàng)了租妻这(zhè)个兼职的(de)，其他人家(jiā)见到挣钱，也开始(shǐ)纷纷(fēn)效仿。

在(zài)印度男(nán)女失衡已经波及印度社会的婚姻家(jiā)庭模式，“童婚”“群婚”“租(zū)婚(hūn)”等丑陋现象(xiàng)死灰复燃，犯罪(zuì)形势日益严峻(jùn)。租(zū鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙)妻的(de)时间长短不(bù)定，有的短短几(jǐ)天，有(yǒu)的(de)几周、几个月、几(jǐ)年，也有极少数能持续一辈子。在租妻当中也(yě)有产生真正感情的，最(zuì)终成(chéng)为真正的夫(fū)妻，但是这样的事情非常的少，大(dà)多数人都(dōu)不(bù)会抱有这(zhè)样的(de)希(xī)望。

虽然租妻和性(xìng)工作者都(dōu)是出卖自己，但是她们之间还是有很大(dà)的(de)不同的，在泰(tài)国有一种工(gōng)作者叫“黑珍(zhēn)珠”，这些只有交易关系、没有共同生活，租妻除了没有一(yī)纸婚书(shū)、没有责任，其他(tā)的和夫妻生(shēng)活是一(yī)样的(de)，甚至比夫(fū)妻生活还(hái)有(yǒu)融洽，或(huò)者说租妻是一种(zhǒng)稳定性、更高(gāo)水(shuǐ)平的工作(zuò)者(zhě)。租(zū)妻是本基于利益关系的临时“婚姻(yīn)”，也有(yǒu)可能滋(zī)生爱情。

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