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  人间有(yǒu)味是清欢是啥意思(sī),人间有味是清欢的下一句(jù)是“人间有味是清欢”的含(hán)义是:人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉(yú)的。

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人间有味是清欢是啥意思(sī),人间有味是(shì)清(qīng)欢的(de)下一(yī)句

  “人间有味(wèi)是清欢”的含义是:人间真正有滋味的还是(shì)清淡的(de)欢愉。

  出(chū)自:宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜(xié)风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二(èr)月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十(shí)四(sì)日,跟泗州刘倩叔一起游(yóu)览南山。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风天(tiān)气(qì)微(wēi)寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀疏(shū)的杨(yáng)柳使初晴后的(de)沙(shā)滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠般的(de)春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游词,是以时间为序来铺叙景物的(de)。

  上片写早春景(jǐng)象,下(xià)片写作者与同游者游山(shān)时(shí)以清茶野餐(cān)的风味。

  作(zuò)品充满春(chūn)天的气息,洋(yáng)溢着(zhe)生命的活力,反映了作者对现实生活(huó)的热(rè)爱(ài)和健(jiàn)胜进取的精神(shén)。

  词的上(shàng)片(piàn)写(xiě)沿途景观。

  第一句写(xiě)清晨,风斜雨细(xì),瑟瑟(sè)寒侵,这(zhè)残冬腊(là)月是很难耐的,可是东坡却只(zhǐ)以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字出(chū)之,表(biǎo)现了一种(zhǒng)不(bù)大在乎的态度(dù)。

  第二句写(xiě)向午的景物:雨脚渐收,烟云(yún)淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感(gǎn)地传出作者(zhě)喜悦的心(xīn)声。

  作(zuò)者从曳于淡云(yún)晴(qíng)日中的疏柳,觉察到萌发中的(de)春(chūn)潮。

  于残冬岁(suì)暮之中把握住(zhù)物(wù)象的新机,这(zhè)正是东坡(pō)逸怀浩气的表现,是他精神境(jìng)界上度越恒流之(zhī)处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深(shēn),一结甚远。

  句中的(de)“清洛”,发(fā)源于合肥,北(běi)流至(zhì)怀(huái)远合于淮水(shuǐ),地距(jù)泗州(宋治临(lín)淮)不近,非目(mù)力能(néng)及。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼(yǎn)前的淮水联想到上游的清碧的洛涧,当它汇(huì)入浊(zhuó)淮以后(hòu),就(jiù)变(biàn)得(dé)浑(hún)浑沌(dùn)沌一(yī)片浩茫(máng)了。

  下片转写作(zuò)者(zhě)游览时的清茶野(yě)餐及(jí)欢快心情。

  一共两句(jù),作者抓住(zhù)了两件有特征性的事物来描写(xiě):乳白色的香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬(shū)一(yī)盘。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的节(jié)日(rì)气氛和(hé)诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状(zhuàng)煎(jiān)茶(chá)时(shí)上浮的白泡(pào)。

  以(yǐ)雪、乳(rǔ)形(xíng)容茶色之白(bái),既是(shì)比(bǐ)喻,又是夸张,形象鲜明。

  此(cǐ)句可说是对(duì)宋(sòng)人茶道的形象描绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽(yá)与蒿(hāo)茎,这是立(lì)春的(de)应时(shí)节物。

  旧(jiù)俗立春时(shí)馈送亲(qīn)友(yǒu)以鲜(xiān)嫩春(chūn)菜和水果(guǒ)、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句绘(huì)声绘色、活(huó)灵活(huó)现地(dì)写出(chū)了茶(chá)叶和(hé)鲜菜鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤的鲜美色泽,使读者从中体味到词人品茗尝(cháng)鲜(xiān)时的喜悦和畅适(shì)。

  这种将生活(huó)形(xíng)象铸成艺(yì)术(shù)形象的手(shǒu)法,显(xiǎn)示(shì)出词(cí)人高雅(yǎ)的(de)审美意趣和旷达(dá)的(de)人生态(tài)度。

  “人鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢”,这(zhè)是一个具(jù)有哲理(lǐ)性的命题,用(yòng)词的结尾,却(què)自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为(wèi)全篇增添了(le)欢乐(lè)情(qíng)调和诗味、理(lǐ)趣。

  这首词(cí),色彩清丽而(ér)境界(jiè)开阔(kuò)的生动画面中,寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和(hé)生活态(tài)度(dù),给人以美的享受和无(wú)尽的遐思。

人间有味是清欢下(xià)一句是什么?

  婉(wǎn)转深(shēn)沉(chén)皆浮云,人间有(yǒu)味是清欢

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

  人间有味是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有(yǒu)所前(qián)岁悉缓(huǎn)解,朝廷想(xiǎng)要重新(xīn)起用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人间有(yǒu)味是清欢”,表(biǎo)达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱,更是对(duì)人间淡然诸事(shì)的喜爱。

  许(xǔ)多不公平的(de)经(jīng)历,我(wǒ)们是(shì)无法(fǎ)回避,也无从(cóng)选择的。

  我(wǒ)们只(zhǐ)能(néng)接受已经(jīng)存在的事实并进行自我调整,因此(cǐ),人在无(wú)法改变不公和不幸的(de)厄运时,应放平心(xīn)态,坦然接受。

  总有一天(tiān)峰回路转,一切都会好起来(lái),平淡(dàn)日子才是真。

  人有悲欢离合,月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺(quē),此事古难全

  丙辰(chén)中秋(qiū),欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月几(jǐ)时有?把酒问青天(tiān)。

  不知天上宫(gōng)阙(quē),今夕(xī)是何年(nián)。

  我欲乘(chéng)风(fēng)归(guī)去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高处不胜(shèng)寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转(zhuǎn)朱(zhū)阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆缺(quē),

  此事古难(nán)全。

  但愿(yuàn)人(rén)长久(jiǔ),千里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌头·明(míng)月几(jǐ)时有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽(suī)然是(shì)被降(jiàng)职了,可苏轼并不懊恼,因(yīn)为这会离苏(sū)辙(zhé)更(gèng)近(jìn),兄弟团圆也就方便(biàn)些。

  可不知为什么,两(liǎng)个人(rén)都在山东,这一年的中秋节,却没(méi)能团(tuán)聚。

  望着天上的圆(yuán)月,酒醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去。

  世(shì)上(shàng)本(běn)就(jiù)没有十全(quán)十美(měi)。

  如果人们要因为(wèi)不(bù)能十全(quán)十(shí)美(měi)雀差而感(gǎn)伤,那是大大的没必要了。

  世事(shì)岂(qǐ)能尽如人意(yì),但求无(wú)愧于心。鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤

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