徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是“徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于(yú)徐(xú)而(ér)察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译(yì)则以(yǐ)及(jí)徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，罅怎(zěn)么(me)读音(yīn)，徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅翻(fān)译(yì)则，徐(xú)而察之 则山下皆罅(xià)读(dú)音，徐而(ér)察之,则(zé)山下翻(fān)译等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而(ér)察之，则山(shān)下皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼(shì)于宋(sòng)神宗元丰七(qī)年(nián)（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性的(de)游(yóu)记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之(zhī)德也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句兴(xīng)尉，送之(zhī)至湖口，因得(dé)观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于(yú)乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧(cè)立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心(xīn)动(dòng)欲(yù)还，而大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅(xià)，不知(zhī)其浅深，微波(bō)入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我从(cóng)齐安(ān)坐(zuò)船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶(ráo)州的德(dé)兴县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到所说的石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头(tóu)，在乱石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信。

　　到了晚上(shàng)月(yuè)光明(míng)亮，特地(dì)和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立(lì)着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛(měng)的(de)野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人(rén)声也(yě)受惊飞起来(lái)，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声音，有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那(nà)里面，水波激(jī)荡因而发(fā)出这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙(xù)对石钟山(shān)得名由来(lái)的探(tàn)究，强调要正确(què)判断一件事物，必须要(yào)深(shēn)入实际，认(rèn)真调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此文具有(yǒu)结构(gòu)独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水(shuǐ)和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的声(shēng)音好像大钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐(táng)代(dài),李渤(bó)才去探寻它(tā)的所在地,在深(shēn)潭边(biān)找(zhǎo)到(dào)两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声(shēng)音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传(chuán)播(bō),余音慢(màn)慢地消失.他自己认(rèn)为找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但(dàn)是这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州(zhōu)德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本(běn)不相信这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下(xià)面(miàn).巨(jù)大的山石在(zài)旁(páng)边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的(de)想要(yào)捉人;山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人(rén)声,也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上(shàng)发(fā)出(chū),钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫(fū)非常害(hài)怕.我慢慢地观(guān)察(chá),原(yuán)来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便(biàn)形(xíng)成这种声(shēng)音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石头正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而(ér)且(qiě)有许(xǔ)多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进(jìn)去又吐(tǔ)出(chū)来,发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的(de)声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的(de)响(xiǎng)声(shēng),是周景王无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的(de)声音(yīn).古人(rén)(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听到,却(què)根据(jù)主(zhǔ)观(guān)猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和(hé)听(tīng)到(dào)的(de),大概和我(wǒ)一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道(dào)真相(xiāng);而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不(bù)能用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没(méi)有流传下(xià)来(lái)(石(shí)钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山(shān)得名(míng)的(de))原因,自以为得到了(le)事(shì)情(qíng)的(de)真相.我因此记下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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