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克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性(xìng) 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明(míng)性(xìng)意思是尊从自己(jǐ)内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的一种修养方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱(bào)负(fù)，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学态(tài)度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心(xīn)克(kè)己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是君子(zi)在独处(chù)时，即使别人看不见、听不(bù)见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不苟，不(bù)做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态度，表里如一；彰显(xiǎ纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次n)的(de)是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的(de)君子：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三(sān)国(guó)时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于(yú)心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无一(yī)不(bù)是慎独自律(lǜ)、追求道(dào)德完善(shàn)的体现。

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