赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流给特定的神经(jīng)带动还(hái)未完(wán)全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主要(yào)作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到(dào)了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的(de)绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于(yú)混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七(qī)魄的(de)，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不将尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这(zhè)样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂(hún)归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更(gèng)多的见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了(le)赶尸人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负(fù)责(zé)赶尸一(yī)个(gè)人(rén)负责引路(lù)，而且两个人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去(qù)有人居住(zhù)的地方，有人意外在野外看(kàn)到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙非正常死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体(tǐ)不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离奇(qí)死亡(wáng)的(de)不能(néng)赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人(rén)能(néng)从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这个职业，也不是什么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)一个(gè)人站太阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然(rán)后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停，被(bèi)测(cè)试者，若是(shì)能(néng)正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到(dào)指鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙定(dìng)的(de)地(dì)点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回(huí)来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方是(shì)没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在(zài)湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有这些(xiē)因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需(xū)要这样(yàng)去(qù)赶尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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