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明经和进士的区别,明经和(hé)进士两门考试的(de)内(nèi)容

  明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进士(shì):进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)期,被推举者须明习经学(xué),故以“明经”为名。

  龚(gōng)遂、翟(dí)方进等(děng)皆以明经(jīng)入仕。

  二、废除时间不(bù)同。

  1、进士(shì):清末,多数(shù)书院都变成应举的预备机构,也被人们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的(de)学堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定的时代背景中,似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽管有些新式(shì)书院实际上是在吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西教育新学。

  在戊戌变(biàn)法期(qī)间,康(kāng)有(yǒu)为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论折》,而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

  当时(shí)许多有识之士也对书(shū)院(yuàn)的弊(bì)端(duān)大加抨击(jī),例如熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省(shěng)书院禀稿》,便详细列举过清(qīng)末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂,宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的(de)教(jiào)育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又(yòu)于(yú)进(jìn)士、诸科外别设一明经科,分二经、三经、五经,考(kǎo)试时问大义十条,试时务(wù)策三条,出身(shēn)同于进士(shì),直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

  三(sān)、考试内容不同。

  1、进士(shì):进士科除考经(jīng)学和时务策以外,还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

  2、明(míng)经:明经(jīng)科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别(bié)

  明经和进士的区(qū)别在于(yú)起(q吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西ǐ)源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

  起源:明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期,被推举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经学,故以“明经”为名。

  进士科(kē)始于隋(suí)朝(cháo),是(shì)唐朝科(kē)举制度取士的科(kē)目(mù)之一。

  废除时间:明经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院一律改(gǎi)为学堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教(jiào)锋吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西逗育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

  考(kǎo)试内(nèi)容(róng):明经科考经学(xué)和时务(wù)策(cè)。

  进士(shì)科除考经学和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举制度的积极影(yǐng)响(xiǎng):

  科举制度的出现打破了以往中国政治制(zhì)度当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念,政府决定从民间选拔人才,原(yuán)来官宦家族的地位就(jiù)受到了威(wēi)胁(xié),皇上这样做的目的,就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对皇权(quán)的制约,整顿政治体制。

  对于其他国家(jiā)的(de)影响也是非(fēi)常深远的,十(shí)五(wǔ)至十(shí)六世纪(jì),这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传到了(le)东亚的一些国家,到了十(shí)七世纪(jì),欧洲(zhōu)的传教(jiào)士来到中国,将(jiāng)这种特别(bié)的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧洲,一(yī)直延续到(dào)今天的考(kǎo)试,虽然科举制已经废除,烂基正但是(shì),它(tā)在人(rén)们的(de)心(xīn)里依然影响巨大。

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