四大灵猴的兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字(zì)啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示兵器(qì)是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案(àn)：

四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)的。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟(shú)悉(xī)不过了，之所以称之为石猴，是(shì)因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天地三(sān)界中就(jiù)这么(me)一只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器我们也(yě)非常熟悉，乃如(rú)意金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后来(lái)被(bèi)大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后来(lái)被遗留在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙(lóng)王的定(dìng)海神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过的时候都(dōu)会狂风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山(shān)石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还能(néng)言善辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各(gè)处的(de)深浅，以及地势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获(huò)了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他压在淮河(hé)南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬大(dà)战(zhàn)不分(fēn)胜负(fù)，后来还是(shì)由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获，最后用(yòng)陆压道(dào)人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍之(zhī)下(xià)。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地(dì)精(jīng)，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟(wù)空本(běn)领无二。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实(shí)力(lì)和(hé)孙悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个(gè)人从(cóng)天上打到(dào)地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨(sà)的(de)通灵神(shén)兽谛听分辨出了(le)两人的真伪(wěi)，但摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的本领，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在(zài)西(xī)天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟(wù)空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代(dài)表人心(xīn)，道心(xīn)如(rú)真(zhēn)金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的(de)武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是也(yě)，这厮虽(suī)灵明石猴然修(xiū)为早(zǎo)已到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却(què)不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那(nà)根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和王(wáng)中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量何其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网游中的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师在(zài)前期中期强大，法术高强，但到后期却(què)不是战士(shì)的对(duì)手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一(yī)个(gè)近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术通天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的(de)前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜(qián)能，但他的(de)纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过人(rén)，师(shī)从西(xī)天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒(bàng)子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与(yǔ)定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若(ruò)立(lì)一处,能知千里外之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦能(néng)知之,故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知前后(hòu),万物皆(jiē)明.与真悟空(kōng)同象同音者,六(liù)耳猕(mí)猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么(me)，四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)来历(lì)，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴(hóu)分别叫什么等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。

西游记四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)，我们(men)再熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他(tā)是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太(tài)上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹(yǔ)借走治水，再后来被遗(yí)留在东海(hǎi)，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时(shí)候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号叫，树(shù)木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止(zhǐ)着(zhe)他动工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多神(shén)将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对(duì)峙，最终派(pài)庚(gēng)辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁(qí)的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的(de)武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能(néng)长能短，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分胜(shèng)负，后来(lái)还(hái)是由(yóu)女娲娘娘出(chū)面(miàn)，利用山河社稷图才把他(tā)擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他变成孙悟(wù)空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西(xī)天(tiān)取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空不相上下(xià)，两个(gè)人从天上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。