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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思(sī)，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(wàng)

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)的(de)全句是“年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意(yì)思是年(nián)华随(suí)时光而(ér)飞驰，意(yì)志随(suí)岁(suì)月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒(dào)之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫君(jūn)子(zi)之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非(fēi)志无(wú)以(yǐ)成(chéng)学(xué)。

　　淫(yín)慢(màn)则不能(néng)励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子的行(xíng)为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必须静心(xīn)专(zhuān)一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无(wú)法增长才(cái)干，没有志向就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华随时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来(lái)得及?

悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何(hé)及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎(zěn)么(me)来得及呢？这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上(shàng)。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍(shě)，又怎么来(lái)得(dé)及呢(ne)？

　　 这句(jù)话出自《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的(de)父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全(quán)文(wén)

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广才，非志无以成(chéng)学(xué)。

　　慆慢则(zé)不(bù)能励(lì)精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子的(de)行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修(xiū)养，以节(jié)俭来(lái)培养(yǎng)自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不(bù)排除外(wài)来干(gà导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗n)扰无法(fǎ)达到远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心专(zhuān)一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长才(cái)干，没(méi)有志向(xiàng)就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌(chāng)振奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时(shí)光而(ér)飞驰(chí)，意志随(suí)岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不(bù)接(jiē)触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性(xìng)贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也(yě)”，告诉(sù)人(rén)们(men导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗)只(zhǐ)有宁静才能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生(shēng)活务(wù)必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静(jìng)，才(cái)能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英(yīng)咀(jǔ)华，内心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无(wú)论工作(zuò)还是(shì)生活，只有静下心来才能更好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习(xí)，善(shàn)于(yú)思考(kǎo)。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁静(jìng)的学习(xí)环(huán)境更要(yào)有(yǒu)专注、平和的学习(xí)心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则(zé)进一(yī)步阐述了学(xué)习(xí)的(de)增值力量。

　　立志是(shì)成学的前(qián)提，不努力学(xué)习，就不能(néng)增(zēng)加自己的才干；但在学习的过程中，决心和毅(yì)力非常重要，缺乏了意(yì)志力，就(jiù)会半途而废。

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