韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会(huì)儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一(yī)直(zhí)未能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的(de)。

　　关于(yú)推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释以(yǐ)及推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思(fān)译启示，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音(yīn)视频讲解，千字文(wén)全文翻译(yì)与详细解释等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城(chéng)的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要(yào)回(huí)避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或(huò)由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不舍离(lí)开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思