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礼崩(bēng)乐(lè)坏是什么(me)时期的事件啊,礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这(zhè)个(gè)词产生于什么时代
礼崩乐(lè)坏(huài)是一个(gè)逐渐的、缓慢的过程。西周(z人+工念什么 人工念什么姓hōu)末期是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的(de)第一个导火线时(shí)期,此时(shí)的(de)礼乐只是受到了局部的破坏,而到了(le)春秋时期礼乐崩坏(huài)的(de)程度便开(kāi)始逐渐加深,特(tè)别(bié)是在战国后期(qī),整(zhěng)个礼(lǐ)乐(lè)制度已被破坏得(dé)面目全(quán)非。
礼崩乐坏的原因(一)王室的衰微(wēi)
西周末(mò)期周(zhōu)王的统治不断受到外族(zú)的侵扰(rǎo),而王(wáng)室(shì)内部(bù)各阶级的(de)矛盾也在不断激化(huà),周王(wáng)朝面临着(人+工念什么 人工念什么姓zhe)即(jí)将灭(miè)亡的危害。
而面对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶(jiē)级的统治者却无动于衷。
由(yóu)于周(zhōu)王朝实行分(fēn)封制,土地经常赏赐给(gěi)诸侯,周王室实(shí)际控制的土地就越来越少(shǎo)了。
(二)诸侯(hóu)对特权的追求
“周郑(zhèng)交质”事(shì)件是周王室(shì)东迁之(zhī)后衰弱(ruò)的一个重(zhòng)要标(biāo)志,从前至高无上的周王室(shì)能(néng)和诸(zhū)侯(hóu)国达成如此平等的契约(yuē),这本身就是因为自身地位下降,能(néng)力衰弱到无法再(zài)凌驾于诸侯之上。
此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败更是(shì)让自身(shēn)的(de)权威(wēi)受到了致命一击。
从此,在诸(zhū)侯(hóu)眼里,周王室仅(jǐn)仅是一(yī)具(jù)空壳,并无实(shí)际的权力(lì)。
礼崩乐(lè)坏的历史背景(一(yī))西周社会大体情况
周(zhōu)武王灭商后(hòu)建立了西周王朝,为巩(gǒng)固其统治,在国(guó)都附近分封了许多诸(zhū)侯国。
周朝的(de)分封制使(shǐ)得诸侯国的建立成为(wèi)周王(wáng)室御外的屏障,也为统治者的治(zhì)理提供便(biàn)利,但也为后(hòu)来的(de)诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下(xià)了隐患(huàn)。
西周以善农耕而闻名,因此,周的农业十(shí)分发达,种植(zhí)的粮(liáng)食品(pǐn)种繁多,基本(běn)包括(kuò)了后世所有的基本品种,而铸造、丝(sī)织等(děng)其(qí)他方面(miàn)也很发达。
经济(jì)上发(fā)展,政治上稳定,于(yú)是周王朝建立了一(yī)整套的礼(lǐ)乐制度。
(二)春(chūn)秋(qiū)时期的由(yóu)盛而衰
随(suí)着昭王即(jí)位后就开(kāi)始(shǐ)对外(wài)用(yòng)兵,其子(zi)穆王除对外大规模(mó)用(yòng)兵之外,还对内加强镇(zhèn)压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑(xíng),分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。
(三(sān))战国社会大体情况
礼乐制度经过(guò)了两次大的摧残人+工念什么 人工念什么姓和动荡之后,在战国时期(qī),礼乐(lè)制度遭到了极(jí)大的崩坏。
礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于(yú)哪(nǎ)个朝(cháo)代
礼崩乐坏出现(xiàn)于西(xī)周时(shí)期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮。
在西周时期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂(táng)之(zhī)乐(lè);原(yuán)为孔夫子(zi)感叹(tàn)西周森严等(děng)级的分(fēn)邦建国(guó)制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。
现可释(shì)义为伦理(lǐ)道德文化的(de)日(rì)渐(jiàn)散失(shī)导致人心不(bù)古,世风日(rì)下的(de)现(xiàn)象。
成语出(chū)处(chù):青章炳麟《与(yǔ)简竹(zhú)居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂(kuáng)狡有作,自(zì)己制则,而事不稽。
成(chéng)语用法:联(lián)合式(shì),作宾语(yǔ)、定语,含贬义。
《论语阳货》三(sān)年之丧,期已(yǐ)久矣。
君子三(sān)年不为礼,礼必坏(huài);三(sān)年不为乐,乐必崩。
释义(yì):指(zhǐ)周代(dài)封建制度的(de)规章制度遭到极大的破坏,寓意社会制度(dù)和文(wén)化秩序遭(zāo)遇重大变局,驱需(xū)内圣外王之(zhī)人改(gǎi)进(jìn)。
礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。
成(chéng)语造句
1、现实(shí)依据就是苟子(zi)所(suǒ)处的(de)时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐密切相关的文艺的重视(shì)。
2、唐末五代(dài)时期礼崩乐坏,纲(gāng)常扫地以尽,中国封建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。
3、春秋是先秦礼制最健全之时期,认(rèn)为春秋(qiū)时代(dài)“茄森礼崩乐坏(huài)”的(de)传统观(guān)点应得到修正。
4、它让我们(men)看(kàn)到,在(zài)春秋礼崩乐坏的(de)社会(huì)现实掩映下的(de)温柔敦(dūn)厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义(yì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了