人间有味是清(qīng)欢(huān)是啥意(yì)思，人(rén)间有味是清欢的(de)下一句是“人间有味是清欢”的含(hán)义(yì)是：人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢愉的(de)。

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人间有味是清欢(huān)是啥意(yì)思，人间有味是清(qīng)欢的下(xià)一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙(shā)·细(xì)雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全(quán)文：

　　元(yuán)丰七(qī)年(nián)十二月二(èr)十四日(rì)，从(cóng)泗州刘倩叔游南(nán)山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏，蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元丰七(qī)年十二月二十(shí)四(sì)日，跟(gēn)泗州刘(liú)倩(qiàn)叔(shū)一起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜(xié)风天气微(wēi)寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的(de)杨(yáng)柳使初晴后的沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮后水势一片(piàn)茫(máng)茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好茶(chá)伴着新(xīn)鲜(xiān)如(rú)翡(fěi)翠般的春蔬，这(zhè)野餐的味道着实不错(cuò)。

　　而人(rén)间真正有(yǒu)滋(zī)味的还是清淡的欢愉(yú)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游词(cí)，是以(yǐ)时间为序来(lái)铺(pù)叙景物的。

　　上片写(xiě)早春景象，下片(piàn)写作者与同(tóng)游(yóu)者(zhě)游山时以(yǐ)清茶野餐(cān)的(de)风味。

　　作(zuò)品充(chōng)满春天(tiān)的气息，洋溢着生命(mìng)的活力，反映了作者对现实(shí)生活的热(rè)爱和健(jiàn)胜进取的(de)精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一句(jù)写清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这(zhè)残冬腊月是很难耐的，可是东坡却(què)只以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三(sān)字出之(zhī)，表(biǎo)现了一(yī)种不大在乎的态度。

　　第二(èr)句写(xiě)向午(wǔ)的(de)景(jǐng)物：雨脚渐收，烟(yān)云(yún)淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作(zuò)者喜悦的心声。

　　作(zuò)者从(cóng)曳于(yú)淡(dàn)云晴日中的疏柳，觉察(chá)到萌发中(zhōng)的春潮(cháo)。

　　于(yú)残冬岁(suì)暮之(zhī)中把握(wò)住物象的新机，这正(zhèng)是(shì)东坡逸(yì)怀(huái)浩气的(de)表现，是他精(jīng)神境界上度(dù)越恒流之处。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥(yáo)深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的(de)“清(qīng)洛”，发源(yuán)于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近(jìn)，非目力(lì)能(néng)及(jí)。

　　词中提到(dào)清洛，是以虚摹的(de)笔法，眼(yǎn)前(qián)的(de)淮水联想到上游的(de)清碧的洛涧，当它汇(huì)入浊淮以(yǐ)后，就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了(le)。

　　下片转写作者游览时的清茶野(yě)餐及欢(huān)快心情。

　　一(yī)共(gòng)两句，作者抓住了两件有(yǒu)特征性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏(zhǎn)和(hé)翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便(biàn)有浓郁的节日气氛和(hé)诱人(rén)的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时上浮(fú)的白(bái)东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜(xiān)明。

　　此句可(kě)说是对宋人茶道(dào)的(de)形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”，即蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎，这是立春(chūn)的应时节物。

　　旧俗立(lì)春时馈送亲(qīn)友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼(bǐng)铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活灵(líng)活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽，使(shǐ)读者从中体味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝(cháng)鲜时的(de)喜(xǐ)悦和畅(chàng)适(shì)。

　　这种将生活形象铸成(chéng)艺术形(xíng)象的手法，显示出词人高雅的审美意趣(qù)和旷达(dá)的人生(shēng)态度。

　　“人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)”，这(zhè)是一个具(jù)有哲理(lǐ)性的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成，有照(zhào)彻全篇之妙趣(qù)，为全(quán)篇(piān)增添了欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣(qù东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗)。

　　这首词，色彩清(qīng)丽(lì)而境界(jiè)开阔(kuò)的生动(dòng)画面中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲(xián)雅的审(shěn)美趣味和(hé)生活态度，给人(rén)以美的享(xiǎng)受(shòu)和无尽的遐(xiá)思。

人间有味是(shì)清欢下一(yī)句(jù)是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清(qīng)欢(huān)

　　细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清(qīng)洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首词的(de)时(shí)候(hòu)，苏轼从黄(huáng)州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解(jiě)，朝(cháo)廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人(rén)间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢”，表达出(chū)他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱，更是对(duì)人(rén)间淡然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公(gōng)平的经历，我们是(shì)无法(fǎ)回(huí)避，也无从(cóng)选(xuǎn)择的(de)。

　　我们只能接受已经存在的(de)事(shì)实并进行(xíng)自我调整，因此，人(rén)在无(wú)法改变不(bù)公和不幸的厄运时，应放平心态，坦然(rán)接受(shòu)。

　　总有一天(tiān)峰回路转，一切都(dōu)会好起来，平淡(dàn)日子才是真。

　　人有悲欢(huān)离(lí)合，月(yuè)有阴晴圆缺，此(cǐ)事(shì)古难全

　　丙辰中(zhōng)秋(qiū)，欢饮(yǐn)达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼(jiān)怀子由。

　　明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间？

　　转朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨，何(hé)事长向别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里(lǐ)共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌头·明(míng)月(yuè)几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州(zhōu)被调任密(mì)州，虽然是被降(jiàng)职(zhí)了(le)，可苏轼(shì)并不懊(ào)恼，因(yīn)为这会离苏(sū)辙(zhé)更近(jìn)，兄(xiōng)弟团圆(yuán)也(yě)就方便些。

　　可(kě)不知为(wèi)什么，两个人都在山东，这(zhè)一年的中秋节，却没能(néng)团聚。

　　望着天上的圆(yuán)月(yuè)，酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨(yuàn)月亮故(gù)意与人们(men)过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果(guǒ)人们要(yào)因为(wèi)不能十(shí)全(quán)十美(měi)雀差而感伤，那是(shì)大大的没必要了。

　　世事(shì)岂能尽如人(rén)意，但求无愧于(yú)心。

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