生于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思相近的名言，生于忧患死于安乐意思(sī)10字(zì)是“生(shēng)于忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐(lè)”意思是处在元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字忧虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或(huò)国家(jiā)生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人(rén)或国家消亡(wáng)的。

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生(shēng)于忧患死于(yú)安乐意思(sī)相(xiāng)近的名言，生于(yú)忧患死于安乐意思10字

　　“生(shēng)于(yú)忧患，死于(yú)安乐”意(yì)思是处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中可以使(shǐ)人或国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以(yǐ)使人或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟子(zi)·告子下》：“入则无法家拂士(shì)，出(chū)则无敌国外患(huàn)者，国(guó)恒亡。

　　然(rán)后(hòu)知生于忧患而(ér)死于安乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难(nán)的处境(jìng)可(kě)以(yǐ)使人(rén)发奋而得以生存，安逸快乐的生活可(kě)以使(shǐ)人懈怠而(ér)导致灭亡。

　　指时时警惕(tì)，才(cái)能(néng)杜绝(jué)祸(huò)患。

　　也指仁人志士(shì)为国(guó)家、百姓的忧患(huàn)而奔波劳碌(lù)，为国家、百姓(xìng)的(de)安乐而奉(fèng)献生命。

　　处在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以使(shǐ)人或国家(jiā)生存(cún)，处在(zài)安逸享乐中可以(yǐ)使人(rén)或国家(jiā)消亡(wáng)。

与(yǔ)“生(s元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字hēng)于忧患,死于安(ān)乐(lè)”意思相近(jìn)的名言有哪些？

1. 　　先天下之忧而(ér)忧，后(hòu)天下之(zhī)乐(lè)而乐。

   　　——范(fàn)仲淹

   　　释义：在天下人忧局(jú)纯虑之前先忧虑，在(zài)天(tiān)下人(rén)快乐(lè)之后才(cái)快乐(lè)。

2. 　　历(lì)览前(qián)贤(xián)国(guó)与家，成由勤俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历观前代王(wáng)朝和古老(lǎo)的家风(fēng)，往往勤俭节(jié)约意味着成(chéng)功，奢(shē)侈(chǐ)浮夸意味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳可(kě)以(yǐ)兴(xīng)国,逸(yì)豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思(sī)考(kǎo)国家的各种问题并付诸行动，国家才可以(yǐ)兴旺；安逸的生活，只(zhǐ)知(zhī)道吃喝玩派脊乐就(jiù)能(néng)导致尘腊渗(shèn)身(shēn)败名裂，甚至死亡(wáng)。

4. 　　思所(suǒ)以危则安矣，思所以乱(luàn)则治(zhì)矣，思所以亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释义(yì)：思考危险的原因就可以得(dé)到安全(quán)，思(sī)考动乱的原因就可以(yǐ)得到大治(zhì)，思考败亡的原因就(jiù)可(kě)以得到生(shēng)存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有近忧。

   元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字>　　  ——《论语》 

   　　释义：没有(yǒu)长远的(de) 打算，那么(me) 近期的事情就会(huì)多有(yǒu) 忧虑。

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