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相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义是什么,相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么

  “相委(wěi)而去”的“委”古义是(shì):丢(diū)下(xià),舍弃,抛弃。

  今义是:1、任(rèn),派,把事交(jiāo)给人办(bàn)。

  2、抛弃(qì),舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确(què)实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》,原(yuán)文:陈(chén)太丘与友期行(xíng),期日中(zhōng)。

  过中(zhōng)不(bù)至,太丘舍去,去后(hòu)乃至。

  元方时(shí)年七岁(suì),门外戏。

  客问元方(fāng):“尊(zūn)君在不?”答曰:“待君久不至(zhì),已去(qù)。

  ”友人便怒曰:“非(fēi)人哉!与人期(qī)行,相委而去(qù)。

  ”元方曰:“君与家君期(qī)日中。

  日中不至,则是无信;

  电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗对(duì)子(zi)骂父,则是无礼。

  ”友人(rén)惭(cán),下车引之(zhī)。

  元方入(rù)门不(bù)顾。

  赏析:《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品,也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》,出自《世说新语》。

  记述了陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景,告诫人们办(bàn)事要讲诚信,为人要方正。

  同时赞扬了(le)陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严(yán)的(de)责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义

  “相委而去”的“委”埋念卜古义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义(yì)是(shì):

  1、任,派,把(bǎ)事交给(电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗gěi)人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采(cǎi),不振(zhèn)作。

  “相委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》,原(yuán)文(wén):

  陈太丘与友(yǒu)期行(xíng),期日中。

  过中不至(zhì),太(tài)丘舍去,去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

  元方(fāng)时年七(qī)岁(suì),门外戏。

  客问元(yuán)方:“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不(bù)?”答曰(yuē):“待君久不至(zhì),已去。

  ”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē):高闷(mèn)“非人(rén)哉!与人期行,相委而(ér)去。

  ”元方(fāng)曰:“君与(yǔ)家君期日中。

  日中不至(zhì),则是无信(xìn);对子骂父(fù),则是无(wú)礼。

  ”友(yǒu)人惭,下车引之(zhī)。

  元方入门不顾(gù)。

  赏析:

  《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn),也作《陈太丘与友期行》,出自《世说新语》。

  记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。

  同时赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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