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　　比喻自己欺(qī)骗自己，明(míng)明(míng)掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知(zhī)》。

　　春(chūn)秋时候，晋国(guó)世(shì)家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这(zhè)口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个办法，那就(jiù)是(shì)把钟敲碎，然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

　　小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下(xià)糟(zāo)了，这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下(xià)子扑(pū)到了钟上，张开双(shuāng)臂(bì)想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　他(tā)越(yuè)听(tīng)越害(hài)怕，不由自(zì)主地(dì)抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了(le)，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟的(de)响声是客(kè)观存在的，不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵，它(tā)都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不会依人的(de)主观(guān)意(yì)志而改(gǎi)变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜(xǐ)欢(huān)的客观(guān)存在，采(cǎi)取不承认的态度(dù)，以(yǐ)为(wèi)如此，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极端的(de)主观唯心主义——唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如果(guǒ)对客观(guān)存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖(gài)。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言(yán)故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的，造型和图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一(yī)个办法，那(nà)就是把钟敲碎(suì)，然后(hòu)再分(fēn)别搬回(huí)家(jiā)。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这(zhè)下糟(zāo)了(le)，这钟声(shēng)不就(jiù)等(děng)于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里(lǐ)一(yī)急(jí)，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使(shǐ)劲捂吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来两个布(bù)团(tuán)，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下(xià)谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一下(xià)一(yī)下(xià)，钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的，不管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它不会(huì)依(yī)人的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的人对(duì)自己不(bù)利(lì)，或(huò)不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在，采取不(bù)承认的态度，以为如此(cǐ)，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

　　如戚册果对客(kè)观存在的现实(shí)不正视、不研(yán)究，采取闭目(mù)塞听的(de)态度的话，最终便会自食(shí)苦果。

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