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  1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位(wèi)世界文化名人。

  他们(men)是中(zhōng)国(guó)的屈原,波(bō)兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人(rén),中国浪漫(màn)主义文学的(de)奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟(pì)了“香草(cǎo)美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的新时代,其主要作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学(xué)的源头之(zhī)一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”,对(duì)后世诗(shī)歌产生了(le)深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法博士(shì)、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提(tí)出了(le)日(rì)心说(shuō),否定了教会的权威,改变了人类对自然对(duì)自身(shēn)的看法。

  当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣(shèng)经》,哥白(bái)尼仍坚信日心说(shuō),并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾,并经过(guò)长(zhǎng)年(nián)的(de)观察和(hé)计算完成(chéng)他的伟大(dà)著(zhù)作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng),十几(jǐ)岁后(hòu),拉伯雷接受了宗教(jiào)教育(yù),进修道院当了(le)修士。

  期(qī)间(jiān)开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读(dú)医学,用了两个月的(de)时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出版,次年出版第二(èr)部,虽然受到民众欢(huān)迎,但被(bèi)法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的(de)博士学位(wèi)。

  1545年(nián),在国(guó)王的特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护下,拉伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

  但不(bù)久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至(zhì)1550年(nián)才获(huò)准回到法国(guó)。

  回(huí)国(guó)后的拉(lā)伯雷在学校教书,教书期间,他完成了(le)《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会(huì)常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕(pī)尔”,是英(yīng)国文学(xué)史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家,欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大(dà)的作(zuò)家,全世界最卓越的文学家之一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙(biāo)运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到他的第(dì)一页.就使我(wǒ)一生都属于他了。

  读完第一部(bù),我就像一个(gè)生下来的(de)盲人,一(yī)只奇(qí)异的(de)手在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看(kàn)到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目中(zhōng)所占(zhàn)的(de)位置也是独一无二的,没有任何(hé)其(qí)他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

  在马克思(sī)的著作中,仅(j罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片ǐn)以数量来(lái)说罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片,引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有(yǒu)人(rén)说,莎(shā)士比亚是(shì)马克思科学(xué)研究过(guò)程(chéng)中(zhōng)从始至终的(de)最(zuì)好伴(bàn)侣。

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