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涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识：

夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在(zài)位称后(hòu)，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本(běn)来传位于益，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看作(zuò)是中国历(lì)史上家天下的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒(sì)姓部落(luò)与(yǔ)夏后(hòu)氏中央(yāng)王室在血缘(yuán)上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上有分封关系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋关系，大(dà)致构成(chéng)夏王朝的(de)核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过夏(xià)部族与周(zhōu)围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古(gǔ)代(dài)文献(xiàn)均把夏(xià)部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次(cì)子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹，为夏(xià)后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述(shù)表明，夏部族(zú)很(hěn)有(yǒu)可能(néng)是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔(yì)，是黄帝后(hòu)裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个(gè)部落(luò)，夏部(bù)落一开始居住于(yú)渭水中下游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人(rén)的研究也表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋(jìn)时期，仍广泛(fàn)流(liú)传着(zhe)禹出自西羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根(gēn)据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文化相(xiāng)结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石(shí)峁文(wén)化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北(běi)狄无关。

　　而如(rú)若在更广的背(bèi)景(jǐng)下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西(xī)北(běi)文化系(xì)统或(huò)戎狄背景，那(nà)么就不能排除石(shí)峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建(jiàn)立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年(nián)）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中记(jì)载的第涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗e-height: 24px;'>涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗一(yī)个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　根据(jù)史书记载，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始部落(luò)的禅(chán)让制，开(kāi)创(chuàng)中国近四千年(nián)世袭的先河(hé)。

　　后来夏朝为(wèi)商(shāng)朝(cháo)所(suǒ)灭，后人(rén)常以(yǐ)华夏自称，使之(zhī)成为中(zhōng)国的(de)代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被(bèi)认(rèn)为是中国第一个古代王朝，曾被定义(yì)为历(lì)史上第一(yī)个奴(nú)隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的说法(fǎ)，夏朝从大(dà)禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏(xià)的(de)范围定为(wèi)前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶(ǒu)有提及。

　　由这些片(piàn)段(duàn)史料，人们(men)只能知道夏朝历史上(shàng)发生过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺(duó)位、太康(kāng)失(shī)国、少康(kāng)中兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不(bù)多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝(cháo)的存在(zài)依旧(jiù)深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开始重新检(jiǎn)讨上古史事，其(qí)中就包(bāo)括了(le)对夏朝真(zhēn)实性的怀(huái)疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内外不少历史著(zhù)作、历史教科书都是从(cóng)商(shāng)朝写起，将此前的历史(shǐ)视为(wèi)传说时代。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之(zhī)前是什么(me)朝(cháo)代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐(táng)朝(cháo)距(jù)今多少年等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多(duō)年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书中记载的(de)第一个(gè)世(shì)袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去(qù)世后称帝(dì)），建立(lì)者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位于益，但益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这段(duàn)历史被看(kàn)作是(shì)中(zhōng)国历史(shǐ)上家天下的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓(xìng)部(bù)落与(yǔ)夏后氏中(zhōng)央(yāng)王室在(zài)血缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政治上有分封(fēng)关(guān)系，经济上有贡赋关系，大(dà)致(zhì)构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾(céng)出(chū)现过夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联(lián)盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是(shì)在中(zhōng)国古史(shǐ)传说中(zhōng)的颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献均把(bǎ)夏部(bù)族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认为(wèi)：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何(hé)，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支(zhī)共工氏(shì)通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传(chuán)说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人(rén)中(zhōng)也保持着对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏(xià)朝的(de)主要部族是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用(yòng)考(kǎo)古新(xīn)证夏羌(qiāng)文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原(yuán)有(yǒu)的(de)文化相结合，构(gòu)成华夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为(wèi)石(shí)峁古城是(shì)夏人(rén)首(shǒu)都，但石(shí)峁(mǎo)文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的背(bèi)景(jǐng)下(xià)理(lǐ)解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背景，那么(me)就不能(néng)排(pái)除石峁与(yǔ)夏的关联(lián)。