杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译(yì)及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是一(yī)则寓言(yán)，出(chū)自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　小编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什(shén)么(me)地方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大(dà)臣都(dōu)投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去(qù)巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那(nà)些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南(nán)道(dào)按察(chá)使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多(duō)开导教(jiào)育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是(shì)人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情(体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而(ér)担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在(zài)地(dì)上进行，为(wèi)什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的(de)人(rén)也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的(de)庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫(háo)无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又(yòu)从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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