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吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大(dà)家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京(jīng)师。

  一日,于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连(lián)累日,因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初(chū)次(cì)去科举考试(shì),在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。

  当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他(tā)正(zhèng)带车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一(yī)会儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会(huì),对(duì)贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未定(dìng):用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐代(dài)文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务(wù)的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣(yī)之交。

  古文之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初(chū)赴举京师(shī),一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云:“贾(j吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里iǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试,一(yī)天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久,对(duì)贾岛说(shuō)道:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨论(lùn)诗歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

  推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ),在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下(xià)门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之(zhī)势,观者讶之。

  时(shí)韩(hán)退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节(jié)。

  俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来(lái),便在(zài)驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官,他(tā)正带车(chē)马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不(bù)停(tíng)地做(zuò)(推敲)的手势(shì)。

  于是(shì)一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细(xì)地(dì)回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确(què)定,思想离开(kāi)了(le)眼前(qián)的事(shì)物,不(bù)知(zhī)道要回(huí)避。

  韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考了(le)好(hǎo)一会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家(jiā),一同谈论作诗的方(fāng)法,互相(xiāng)舍不(bù)得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的(de)交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举(jǔ)考试。

  京(jīng)师(shī):京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队,由(yóu)陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一(yī)日(rì)于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们(men)关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe):岛初(chū)赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京城(chéng)长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字(zì),后来又(yòu)想要用“敲”字(zì),用(yòng)心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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